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    然后我開始學習，學習所有阿穆那之地流傳的各宗教義，各宗典籍，甚至去了解而今阿穆那佛門的起源。

    佛圣其實很好，他與我一樣，出身貴胄，更比我幸運，可以去做許多想做的事情。

    他的一生都很開心，他甚至最初不理解，為什么有那么多人整日愁眉苦臉、饑腸轆轆。

    他想要將之改變，他想要人們都跟他一樣開懷歡樂，世間再無疾苦。

    可他發(fā)現(xiàn)，他曾虔誠信奉的古教，并不能對他這個想法有任何的助益。

    所以他創(chuàng)立了最初的佛門，宣揚自己的想法，務實的去幫更多人開心起來，摒棄煩惱憂愁和悲傷。

    他做的也很好，數(shù)以萬計的人，在被他幫助著，影響著，改變著。

    可等到他離世，等到佛門在缽罕那不再被容納下去，一切都有了改變，尤其是在這里被發(fā)現(xiàn)之后。

    太多太多的人，開始將他神話，說他是天神轉(zhuǎn)世，解救世間疾苦。借著所謂梵光和早已變了樣，卻更加嚴整的教義，徹底興盛開來。

    佛圣沒有錯，錯的只是后來人罷了。

    可錯，便是錯。佛門既然不再是最初的佛門，我等又如何不能像佛圣一樣，將之改變，甚至將之傾覆！

    中原佛門的變化，與阿穆那佛門區(qū)別很大，但我卻很喜歡他們眾生平等的理念。

    古教而今已然不復存在，阿穆那佛門，卻不是我能、或者說我現(xiàn)在可以顛覆的，哪怕是我。

    一切都已根深蒂固，改變，非一人之力，可以做到。

    我的條件，并非宣揚我阿穆那佛門入璟，而是請大璟可以讓中原佛門有興盛之機。

    屆時由外及內(nèi)，來改變阿穆那現(xiàn)狀。

    起碼名義上都是佛門，更容易讓阿穆那百姓接受，再予以正道之名，一點一點，讓所有人為之改變。

    如此，葉護以為如何?！?

    梵憂說了很多，凌沺聽的也很認真，但他的回應，仍舊干脆利落，直接道:“挺好的。千百年后，或許佛門圣人，就是你了，你也將被神話，萬世不墜，圣名廣傳。可那是你的事，該我大璟屁事，半點兒好處沒有，為何替你做這般嫁衣?！?

    “別看我。我也就是說說，沒啥以萬民福祉為己任的胸懷和擔當。何況，那還是你們阿穆那之民，非我大璟亦非我朔北之民?！币婅髴n看著自己，凌沺冷笑搖頭。

    　　


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