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第四章 真?zhèn)坞y辨-《回到現(xiàn)代當(dāng)大佬》


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    蒙古帝王鐵木真陵墓,除了埋葬極深之外,就連施工的匠人們都會(huì)被滅口,這還不算完,那些滅口匠人們的士兵,在返回地面之后,也會(huì)引頸自刎。

    如此一來,不但絕了盜墓賊的念想,就連其子孫后代都摸不清這位千古一帝墓葬的位置了。

    要追溯傳國玉璽從誕生到失蹤這千年來所經(jīng)歷的磨難。其中的歷史疑云一直為考古家們津津樂道。就是其文明歷史價(jià)值也絕非金錢能衡量。

    但凡讀過書的人都知道一個(gè)歷史典故“完璧歸趙”。

    作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”,的最重要信物,在秦之后”歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng),奉之為國之重器。

    得到傳國玉璽的皇帝們則象征其“受命于天”失之則表現(xiàn)其,“氣數(shù)已盡”天下共可伐之,凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。

    三國演義,各路諸侯爭(zhēng)奪正統(tǒng),必須擁有傳國玉璽。

    獻(xiàn)帝時(shí),董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽,得傳國玉璽。

    孫堅(jiān)如獲至寶,將其秘藏于妻吳氏處,后袁術(shù)拘吳氏,奪璽,袁術(shù)死,荊州刺史攜璽至許昌,時(shí)曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯,至此,傳國璽得重歸漢室。

      


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