第四百六十五章,藏傳佛教-《大唐第一駙馬》
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只是房子龍進入到這吐蕃王城當中,頓時便見王城當中當先一條街道,此刻卻是滿滿當當匯聚了不少人。
“秘魯,王城當中今日發生何事?”
王子龍頓時不由向身邊這位小將問道,這小將名叫秘魯,正是吐蕃大將軍巴達給房子龍所派來的小將,帶他前來吐蕃王城。
“使者,今日是昌珠寺活佛宣講佛法,王城百姓在此相迎!”
秘魯頓時說道,雙眼看向那街道遠處,目光當中竟然也露出希冀之色。
房子龍這才回憶起來,吐蕃佛法大盛,比中原王朝還要更為之興盛,不過在吐蕃的是藏傳佛教,而且吐蕃幾乎大多數的人都信仰藏傳佛教,甚至包括王室也同樣如此,藏傳佛教在吐蕃的勢力極大,可謂是政教結合。
當然,吐蕃的農奴制也依賴于這種藏傳佛教的宗教思想控制,否則的話,那這種農奴制文明便有著很大的隱患。
但相反在藏傳佛教的恐怖統治之下,農奴制文明所延續的時間,甚至要比中原王朝的延續時間可能還要更長一些。
在另一個時空當中,自藏傳佛教所形成的農奴之文明成型之后一直延續下來,千年不變,直到另一個紅色王朝出世,藏傳佛教的農奴文明,才被完全廢除,可以想象這藏傳佛教對于農奴之文明究竟產生了多么巨大的影響。
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