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    第二百九十七章?? 欲念后果

    蕭雅軒通過施法畫面在自己家中時時刻刻關注著蒙大軍動向，其在蒙大將軍呼庭壽山率軍兵僧道趕到虎跳峽前飛身到了虎跳峽之地的桃源之所一側。

    其為了隱蔽起見可謂先施法之，蕭雅軒的欲念出，行為至，揮手間虎跳峽上方空氣再次形成了所謂的真空狀態。

    這欲念行為可不代表蕭雅軒的全部欲念，接下來其從口袋中掏出了法寶“四象方天戟”，法寶啊法寶，蕭雅軒可很久沒有用其之。

    見蕭雅軒的欲念出，行為至，高高舉起“四象方天戟”道：“白虎現，”喊聲未落，一道金光從“四象方天戟”的一面刀刃出，待金光落地即白虎尊獸現。

    白虎尊獸以經現身，一時對于蕭雅軒來說以經不用其在做什么了，其主出欲念即可，主隱蔽就好。

    蒙軍兵及僧道可說到就到，現虎跳峽谷上方的圓木還在，是沒有被鄉民們所拆除的，這也是蕭雅軒的有意為之，是不想讓蒙大將軍更對自己欲念心之確定！

    圓木在可不能代表大軍及僧道的直接過橋，可以什么都不顧。

    兩千軍兵及僧道可聚于在了虎跳峽谷的一側，大將軍呼庭壽山其可沒有讓蒙軍兵再做出試探性的上圓木過虎跳峽，其是走向了眾僧道，恭手道：“眾位僧道高人，這里就是三界山中的虎跳峽谷，此地之邪本將軍在京都城內以向眾位說講過，現圓木還在，不知那位高人上圓木一試，想試一試高法？”

    話說蕭雅軒的控氣之法可不是一般凡靈能親見的，在凡靈及上仙，妖魔鬼怪精靈，佛道不親入的情況下是無法感知的，加之一時蕭雅軒及白虎尊獸還處于隱蔽狀態，這樣就使得眾僧道從眼觀上看虎跳峽谷是無異樣的！

    有時凡靈不經歷各異事件真就不知道世界萬物具有各異性，蒙大將軍呼庭壽山以經有了恭請之話，面對世事總有愛出風頭之人，大將軍話落，很快就有幾位僧道主接話了。

    當然主接話的眾僧道早觀看到了虎跳峽谷上方之情況，通過眼力法力一時可謂并沒有發覺有什么各異，欲念心促使著眾僧道顯露本事！

    這對于蒙大將軍呼庭壽山來說真是求之不得，于是道：“眾位得道高人萬事小心，此地邪異，本將軍令弓箭手準備之，以備不時之需，如果今日在眾位高人的開路下能使得大軍通過虎跳峽谷，眾位是頭功，定重賞，請！”

    幾位不知天高地厚的僧道聽到了大將軍所說之話后，內心當然更加的飄飄然之，相互對看后可行動了。

    請命歸請命，行動歸行動，來之僧道那個都不是白給的，在原寺廟道觀皆不是修行與混了多年，內心皆有各自想法欲念準備。

    相互間看似照應的試探性上了圓木橋，其實內心皆是以自己安全為主，這一切當然皆在蕭雅軒與白虎尊獸的視野中，因峽谷上方以成為真空狀態，人靈軀體行為皆需要氧氣做支撐，修行高人僧道當然也在其中。

    幾位僧道可試探性的運用輕功道法半飛半馳于了圓木橋上，由于誰都有私欲念心，這樣一來導致了前快后慢的局面？

    這下好嘛，速度一慢感知現，眾僧道呼出的氧氣想在吸回來是不可能了，一時局面就是眾人只有呼之氣出，沒有了吸之氣存在。
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