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    作為人族天下絕無僅有的兩尊龐然大物之一，佛門的許多歷史記載，都已然湮滅在了時(shí)光的浩瀚長河之中，西土萬萬里佛國，傳諸世間的，多是那些光怪陸離的志怪傳說。

    佛門至高無上的十八羅漢，便是其中之一。

    人族天下那些將佛門視為崇高信仰的人們，口耳相傳之中，佛門有十八位永駐人間、護(hù)持正法的阿羅漢，他們均是佛門一位領(lǐng)袖的弟子，乃是佛道像顯化人間，弘揚(yáng)佛法的正統(tǒng)。

    其中第一尊羅漢，名喚賓度羅跋羅墮閣尊者，人族天下關(guān)于其的記載，多為賓頭盧尊者，或是坐鹿羅漢。

    這位據(jù)傳常年游戲人間，頗有稚趣的羅漢，在青山關(guān)于佛門之中的典籍之中，卻有一些意料之外的詳細(xì)記載。

    坐鹿羅漢，乘白鹿游人間，法曰不動(dòng)，說法之音正大恢弘，如若獅吼。

    青山傳世的古老卷宗，更像是有人親眼得見這等羅漢說法，并對(duì)此留有只言片語的記載，而非憑空臆測。

    方塵于拙峰參悟劍經(jīng)之時(shí)，徐忻曾經(jīng)讓其刻意抽出一些時(shí)間，用以閱讀青山劍閣的卷宗，以便于破落巷出身的少年，早早了解人族天下最巔峰的修行勢(shì)力。

    初窺佛門關(guān)于十八羅漢的記載時(shí)，少年理所當(dāng)然地以為這些傳說都是佛門杜撰，是為收服天下人心而編造的謊言。

    那些十八羅漢甚至于更在其上的佛門領(lǐng)袖，其在人族天下的傳說之中，境界乃至實(shí)力都可以用至高無上來形容，那些只存在于書籍之中的東西，賦予了這些佛門傳世人物無法想象的莫大偉力，非是人族天下的修行一道可以企及。

    但當(dāng)青山小師叔登上這道天梯，親眼看見那尊由星光凝成的羅漢和鹿，眼中終于不可避免地出現(xiàn)了剎那恍惚。

    關(guān)于羅漢的傳說是從何處流傳而出，尚且不得而知，但佛門內(nèi)部卻向來有著不打誑語的守信品質(zhì)，所以天梯之上出現(xiàn)的這道虛影，必然只可能是那爛陀寺以前輩先賢遺留的印記，模擬而出的天梯考核者。

    那位號(hào)稱佛門獅子吼第一的坐鹿羅漢，很有可能確有其人。

    只是他們不在人間，而在天上。

    青山小師叔微微抬頭，隨后又自那片星光之中收回目光，轉(zhuǎn)而打量了一眼四周。

    坐鹿羅漢的身形徹底凝實(shí)之后，整塊石臺(tái)兩側(cè)的天梯突然斷開，將這方石臺(tái)徹底化作一塊沒有退路的修羅場，石臺(tái)的兩側(cè)，隨著那位羅漢邁步，逐漸出現(xiàn)一道兵器架。

    方塵見狀微微皺眉，隨后試探著喚出養(yǎng)劍葫中的幾柄劍器，直至原本時(shí)刻與劍客心神相連的幾柄劍器，紛紛不為所動(dòng)，一如完全與方塵失去聯(lián)系之后，青山小師叔這才有些恍然地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    進(jìn)入天梯之前，佛子曾言這道通天之梯當(dāng)中的試煉，要完全依仗自身，不得憑借外物，但直至此刻年輕劍客才徹底明白，即便劍器對(duì)劍修而言，幾乎等同于己身之道，但因?yàn)槌翜Y等劍器的品秩實(shí)在太高，所以在此刻也是不得動(dòng)用的外物。
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