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    上古終末大劫，其實(shí)萬(wàn)靈有逃得生機(jī)。

    關(guān)于這一點(diǎn)，先解釋說(shuō)書(shū)人的定場(chǎng)詩(shī)。

    “道德人皇天帝，功名龍祖摘星。斗尊閻羅戰(zhàn)不止，仙佛傳道無(wú)休。”

    “青史幾行名姓，厄土無(wú)數(shù)沉舟。后人享樂(lè)前人愁，說(shuō)甚盛世無(wú)憂。”

    “豪杰萬(wàn)年往事，漁樵一曲高歌。鳳舞龍飛疾如梭，眨眼風(fēng)驚雨過(guò)。”

    “妙術(shù)仙宮禁地，天驕奪寶練功。求仙問(wèn)道竟如何，必有收因結(jié)果。”

    人皇天帝，分別是天域天庭與黃域人皇。

    龍祖摘星，則是洪域龍宮與宇域摘星樓。

    斗尊閻羅，則是地域靈峰與玄域地府。

    仙佛即是荒域武仙殿，以及宙域三生寺。

    武仙殿與天庭是已經(jīng)出場(chǎng)的了，二者傳承皆與云風(fēng)有關(guān)。

    而宇域摘星樓擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)與空間之道，在大劫末期，集結(jié)天下資源，鑄就“臨仙界”。

    臨仙界是一方空島洞天，目前懸在洪域大洋之上，且有大陣屏蔽，無(wú)人可知。

    飛仙紀(jì)所謂的萬(wàn)仙飛升，其實(shí)只是沖入臨仙界庇護(hù)所，以此躲避滅世大劫，根本不是真正的飛升。

    而彼時(shí)臨仙界鑄成，可其容量著實(shí)有限，根本不可能容納天下萬(wàn)靈。

    那時(shí)人族撕破臉皮，反悔帶妖族入臨仙。

    “無(wú)論是空間理解，還是術(shù)數(shù)計(jì)算，這些都與你們妖族并無(wú)關(guān)聯(lián)。即便妖族提供了不少資源，但按照比重來(lái)算，只能排在后面。”

    這是摘星樓當(dāng)初的說(shuō)辭。

    妖劫提供的資源絕對(duì)不少，那是諸多妖祖的遺骨至寶，可以說(shuō)若無(wú)妖族，臨仙界根本沒(méi)有可能鑄成。

    但人族反悔了。

    地域靈峰之上，妖族斗尊暴怒，要與人族同歸于盡！

    玄域地府閻羅全力出手，卻發(fā)現(xiàn)斗尊平日里竟都只是在小打小鬧，根本沒(méi)有與他全力以赴。

    這一次斗尊完全解放斗氣，即便傾盡地府之力也無(wú)法阻攔于他。

    這時(shí)候有一群魔修站了出來(lái)，他們獲得魔將傳承，肩負(fù)救世使命，攔住斗尊，成功將之制伏。

    而此時(shí)地府與摘星樓早已遁入臨仙界，大劫當(dāng)頭，遺世之人已經(jīng)無(wú)路可退。

    之后災(zāi)厄降臨，魔將說(shuō)服斗尊，一定想到方法保住妖族傳承。

    天域天庭窮究無(wú)上之力，以人力阻擋天道劫難。

    宙域三生寺佛主為保蒼生，以命護(hù)萬(wàn)靈。

    魔將入大淵，以傳承喚醒荒古魔帝意志，求一條生路。

    荒古魔帝嘆息，這一紀(jì)未等到可受傳承之人，但他殘魂的時(shí)間已經(jīng)不多。

    無(wú)奈之下，荒古魔帝蘇醒出手，于大淵側(cè)壁開(kāi)辟出一處洞天。

    大淵詭秘，哪怕是滅世大劫都無(wú)法將之摧毀，故而洞天之內(nèi)可保生機(jī)。但大淵魔氣縱橫，入洞天必備魔意侵蝕。

    蒼陽(yáng)學(xué)者粗略探究，都受到不祥魔病的感染，更何況是居住在側(cè)壁洞天之中的修士。

    三生寺與人皇殿余下之人躲入洞天，而武仙殿與龍宮皆分裂，有半數(shù)跟隨臨仙界而去。

    原來(lái)所有的一切皆是他們那幫齷齪之輩暗中商議好的，武仙殿與龍宮自責(zé)，留下來(lái)抵抗大劫拖延時(shí)間。

    而天域天庭自負(fù)于煉器之道，以獨(dú)特的方式自我封印，等待后人解封。

    妖族懼怕魔氣，留下傳承遁于荒域，有武仙殿與佛主龍王庇護(hù)，他們的血脈雖暫時(shí)沉寂，卻在災(zāi)厄停止后復(fù)蘇繼承。

    而其他的上古勢(shì)力駕馭飛舟，在最后的時(shí)間里爭(zhēng)分奪秒搶著進(jìn)入洞天，這便是所謂“厄土沉舟”的來(lái)源。
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