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    在出兵問題上，劉愈一直抱有謹慎態度，現在要親自帶兵去朗縣，就意味著要帥離巢，在肅清三清教這么敏感的時候，他的離開會帶給朝廷上下一種很特別的反應。

    劉愈把韓升叫來，跟他交待一些事，韓升在知道劉愈馬上要親自帶著新軍去朗縣，很不同意劉愈的決定，他覺得劉愈應該派霍病或者是其他將領去，劉愈在朗縣也未必會幫上什么忙。

    “你這一去，還不知道要多久，要是時間一長，朝中發生什么事，你在外，可能會鞭長莫及。”韓升提醒道，“你讓誰去都好，就你自己去，太不合時宜。劉小兄，你還是考慮清楚再做決定。”

    劉愈一向一意孤行，這次自然也不會聽從韓升的意見，他親自帶兵去平朗縣，是他自己決定的事。

    “放心，這一去最多一兩天，上次去朗縣，在城里發現大量地道，其中有些地道是城里城外相通，再加上朗縣里有水渠城外相連，還有新軍將士在，用一天去平都會多?！?

    韓升不覺得劉愈這次去會對事情有多大的幫助，聽劉愈這么說，他沒再說話。

    劉愈把事情交待完，馬上跟內廷的女眷也說了此事，等所有事情都交待好，他才趕緊點了兵馬，讓霍病當先鋒，下了軍令，讓霍病四個時辰內殺到朗縣城下。

    急行軍，在新軍中早已是家常便飯，這次出兵的距離也不遠，才幾十里。跟以前千里萬里行軍自然不能比。劉愈給的時間又很充裕。連霍病都覺得三個時辰頂頭了。

    劉愈算計了一下時間?；舨☆I兵到朗縣城下大概要到前半夜，而他在后帶中軍到，會到午夜以后。這次他帶的人并不多，霍病帶一千人馬去，而他自己也只帶兩千人馬，剩下的兵馬都留在長安城，防止不測的事情發生。

    劉愈還特別交待了徐軒筑，讓她注意長安城內一些事態的發展。有什么情況通過女軍渠道知會于他，而徐軒筑現下也能調動女軍，在短時間內可以有助于長安城內局勢穩定。

    所有事情既定，劉愈也沒多停留，親自帶兵馬，在霍病出兵小半個時辰后，行軍出發。

    這一路，雖然沒有徐軒筑相陪，但劉愈卻有柳麗娘在旁照應。劉愈也需要柳麗娘的情報系統來幫他調查朗縣內情勢的進一步變化。從柳麗娘最初反饋的情況來看，劉愈得知現在朗縣里的教民情緒很激昂。城里應該有三清教的高層在秘密指揮。那也就是說，蘇哲應該是已經出現在城里。而且一直都在城里，他一直在等待時機來聚事。

    本來劉愈以為蘇哲會第一時間發動教民，劉愈卻沒想到這個過氣的儲君，卻有這般好的忍耐力，能留在城里，一直到教民跟朝廷起了沖突，前后過了一天時間才發動這么一場不似軍事暴動的暴動。劉愈能感覺出這次暴動的高明，把教民和城中百姓的矛盾激化，同時也激化教民和朝廷官府和軍隊的關系，逼得那些教民覺得似乎只有反叛一途才有活路。劉愈也猜想，教民跟朝廷的矛盾，估計也是蘇哲搞出來的，故意找些人跟朝廷的人起沖突，因為教民之間本來就有一股向心力，一些人出了事，其他人就會覺得跟自己相關，會參與，繼而把事情蔓延開越鬧越大。

    等到了晚上，在劉愈所部距離朗縣還有二十里，而霍病已經先行到了朗縣城外時，柳麗娘的人突然來報說，已經確定三清教的教主在城里，而且曾在城中開了鼓動大會，說了很多“大逆不道”的話。

    按照線報的說法，蘇哲在城中舉事之后，教民差不多控制了全城，而朝廷軍隊又被壓在城外攻不進去，這才露面，讓城里的教民心安下來。在教民眼中，教主是神的化身，他會替神來指引教民走向光明。蘇哲出現恰在時機，他這一露面，城中教民就會覺得神明跟他們在一起，連教主都支持他們這么做，他們也就沒有背離神的旨意。

    之后蘇哲便開了個動員會，把城里一些傳教士召集在一起，還有一些中上層的教徒，給他們傳達了一些旨意，提出了一國之中，神要跟皇帝一起治國這么個主張。等于是告訴教民，在大順朝，有神，也可以有皇帝，但皇帝也需要聽神的，而教徒，甚至有凌駕于皇帝之上的權力，連皇帝也要是神的子民。劉愈聽了這些匯報，覺得這蘇哲倒是很聰明，神權和皇權并存，其實是西方甚至是很多地方慣用的治國手段，就是愚民的同時，把神權夾雜在皇權當中，然后把國人分成四等，僧侶、貴族、平民和奴隸。蘇哲這一套，不過是在這基礎上改動了一下，華夏人從來不承認自己有奴隸，于是奴隸這一階層就不存在這套體系里，而只是把教徒換進僧侶的位置上。

    聽到這些，劉愈也就迫不及待想要策馬加鞭，想在天明之前把朗縣給攻破。他甚至在想著，用馬韁勒住蘇哲的脖子將他勒死時的場景。劉愈一臉兇相，連柳麗娘都有幾分忌憚。

    等他到了朗縣城外，正好是午夜，霍病提前帶兵到城下，已經先攻了一輪。趁夜，霍病所部一部分先殺上了城頭，結果去遭遇到頑強的抵抗，霍病感覺到人生地不熟，在前無進路，后無支援的情況下，他暫時選擇了觀望，而沒有進一步進兵，攻上城頭的那批人，也發現困難，大多是順著繩子回來。城里的教民知道這批新軍士兵的厲害，連追也不敢追，等于是霍病所部先試了試槍，馬上撤了，跟城里反叛的教民之間僅僅是擦槍，卻沒走火。
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