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    這次三清教放火的事件，會讓長安城中普通百姓更加齊心，讓他們感受到三清教“反人類”的行為，會更加支持朝廷的決定，跟朝廷站在一條陣線上。而很多貪生怕死的三清教邊緣教徒，當發現所謂的追求極樂，是要在犧牲小命的基礎上，在他生怕死的心里作用下，也會脫離三清教教義的束縛，走出陰影。

    可以說，這次的火災等于是變相幫了劉愈一個忙，省去了很多宣傳和講道理的工夫。

    而這次火災，城中朝廷衙門的衙差、六防司士兵和新軍士兵，在救火上也顯得訓練有素，這主要跟平日里他們長官的督導有關系。李糜治軍很講求重實踐，選賢任能也是李糜的本事，而他在六防司中也建立了完善的獎懲制度，這些平日里官老爺一樣的六防司士兵，雖然上戰場打仗或許不行，但在處理像救火這等突發事件上還是現出很高能力。這也跟六防司中每季度的考核有關，考核不合格的，說砸了飯碗就會砸飯碗，對士兵來說這可不是開玩笑的。

    京兆府的衙差，有隋乂和王虎前后兩任“胡作非為”的京兆府尹的鞭策，早就訓練的一副好身手。再加上這里本來就是長安城，很多人家便在長安城中，救自家后院的火，他們也更加賣力。

    于是乎，原本大火剛起時的混亂場景，在朝廷各級衙門和軍隊抵達火災現場之后，現出一種前所未有的團結一心，來救這場大火。劉愈雖然沒當下便抓著蘇哲，臉上卻也帶著安慰的笑容，這至少證明，長安城的百姓是樸實的，大順朝有這么一群熱愛自己家園的子民。

    只有上下一心，順朝在戰后的休養生息，才會在短時間內有成效。

    劉愈沒有親赴救火第一線，他選擇退到第二線，在指揮救火方面，先有霍病，后有王虎，他感覺應該不需要他去做“臨場指導”，其實劉愈也怕引火燒身。劉愈一直在等待城中新近發生其他更加混亂事情的消息，但直到天明，三清教的搗亂也戛然而止，沒有了任何消息。

    劉愈心想，難道是蘇哲已經逃出城，不需要再制造混亂來逃走？

    但劉愈馬上又開始以自己的行事風格來猜度蘇哲現下可能所在的位置，劉愈看著救火的人群，心里一直覺得，蘇哲或許就在他們中間，而等到火災平息之后，蘇哲還會膽大妄為地回到寺廟里繼續裝他的和尚。

    劉愈之所以這么想，是因為他覺得自己是蘇哲的話一定會這么做。

    火勢在長安城官兵和百姓的上下一心中，很快得到了控制，即便如此，還是有不少百姓葬身在火海當中，而更多的人失去了房屋和親人。劉愈沒有做任何的等待，早前已經派人去知會韓升，讓韓升發布榜文，公布朝廷對這次火災的救災方案。對于在火災中失去家人和房屋的百姓，朝廷會從戶部拿出錢糧，來救濟災民，幫助災民重建家園。

    劉愈就是要以這樣一種懷柔的姿態，來贏得長安城普通民眾的支持。(未完待續。。)


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