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    冀州是漢地九州之一，在我國綿長的歷史中，曾占有相當重要的位置，傳說遠在四千年之前，中華民族的共同祖先軒轅氏黃帝在征服蚩尤、炎帝兩個部落之后，定居晉南，依山川大勢，“割地布九州”。在唐堯時，洪水為害，淹沒九州。大禹又“隨山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。統治地區劃為“九州”，并鑄九鼎“象征九州”。設置九州是為了管理居民；鑄造九鼎是為了記載夏王朝的功德，象征夏王為九州之主。關于九州的說法，在流傳下來的古籍記載中有幾種說法！

    所以九州鼎之事人人皆知，但卻不知道暗中還有九州大印。

    而關于翼州為九州之首在歷史之上也是有佐證的！

    相傳唐堯的都城平陽，虞舜的都城蒲坂，夏禹的都城安邑，都在古冀州境內。因此《谷梁傳·楊士勛疏》云：“冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，則冀州是天子之常居。”

    東漢涿郡人盧植的《冀州風土記》中稱：“唐虞以來，冀州為圣賢之泉藪，帝王之舊地。”

    鄒衍說：“九州之內，名曰赤縣。赤縣之畿，從冀州而起。”故后王雖不都冀州，也以冀州言之。冀州是古三代帝王建都的地方，“王畿所在”，自然應當列為九州之首。

    對于古冀州為什么排在九州之首，還有依治水先后，五行次序等不同的說法。如孔穎達《尚書正義》中解釋冀州被列為九州之首的原因時說：“九州之次，以治水先后，以水性下流，當從下而泄，故治水皆從下為始。冀州帝都，于九州近北。故首從冀起。”《漢書》中也說：“冀州，堯所都，故禹治水從冀州始。”宋朝蘇東坡也認為：“河患冀兗為多……故禹行自冀始。”總之，冀州由于它所處的地理位置，是古帝王都城所在地，從而被列為九州中的第一位。

    唐高祖武德初年，改郡為州，由州刺史代替了郡太守。改信都郡為冀州，領信都、堂陽、南宮、棗強、武邑、衡水、阜城、蓚、武強九縣，治信都，是年十二月劉黑闥陷冀州。西晉以后，冀州所轄范圍縮小，到唐時只包括這九個縣。唐太宗貞觀元年，以山川形便，分天下為十道，設道、州（郡、府）、縣地方三級。冀州屬河北道（轄州二十九個）。。

    而現在月生可不能以現在的翼州地盤來判斷當時古翼州！同樣，神族也不可能以現在的翼州范圍來尋找神族大印。

    現而今，月生也大概依稀能夠判斷得出，那些神族到底是在一個什么標準尋找九州印，那就是龍脈，根據龍脈走向判斷九州大印的大概范圍。

    　　


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