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    嘩啦~

    夜驚堂見此也從水里冒出來，把探桿插在沙地上，赤著上半身來到跟前，打量鳥鳥的肢體語言，而后翻譯：

    “東南方，八里開外，十六匹馬，兩個人。”

    東方離人從搭好的帳篷出來，聞聲有點茫然：

    “兩個人十六匹馬？這是馬販子？”

    鳥鳥只是在高空偵查，能看到的只有這些明面上的信息，其他的自然沒法回應(yīng)。

    夜驚堂覺得這無人區(qū)，出現(xiàn)馬販子的可能性微乎其微，想了想道：

    “距離不算遠，你們先歇息，我過去看看情況。”

    說罷從凝兒手上接過袍子，朝東南方飛馳而去……

    ——

    月牙灣附近是無人區(qū)，到了深夜，便如同一片死寂黃海。

    清冷月色灑在沙海之間，十余匹駿馬，在一處沙丘后停放，旁邊還有個挖出來的洞口。

    兩名看護馬匹的太監(jiān)，在洞口旁邊就坐，手里拿著干糧，此時正在眉頭緊鎖交談：

    “在我看來，朝廷也是病急亂投醫(yī)了，跑幾千里路，到這鳥不生蛋的地方找塊石碑，即便始帝真留下什么絕學(xué)秘籍，又能如何？武藝這東西，能不能練好還是得看人，夜驚堂天賦擺在那里，據(jù)說還六張圖傍身，即便讓始帝本人過來，我懷疑都不一定能壓住……”

    “唉，國師也是一代人杰，天賦和夜驚堂比不差半分。而且夜驚堂自行推演了第七張圖，注定有死無生，咱們都不用拼，只要耗下去，他遲早就能被拖死……”

    ……

    而于此同時，距離兩人不遠處的沙丘背坡上。

    火速趕來的鳥鳥，蹲在黃沙之間，悄悄探出圓腦袋，歪頭往下打量。

    夜驚堂則趴在旁邊仔細側(cè)耳聆聽，眼神頗為意外。

    從對話之中，他能聽出這倆是北梁朝廷的人，但摸不清帶頭之人是誰。至于目的，倒是很明朗——這些人和他一樣，都是跑來挖石碑的。

    從彼此抵達的時間來看，這很可能和從巫馬部逃走的李嗣有關(guān)，畢竟始帝在兵道出口留了字跡，而李嗣負責(zé)的是外交，對西海歷史如數(shù)家珍，不可能不通古文，只要看懂了，就有可能找過來。

    而且從當(dāng)前情況來看，這群人似乎還真挖到了線索……

    夜驚堂見有意外收獲，自然沒遲疑，觀察片刻，發(fā)現(xiàn)附近沒有其他人后，從懷里取出兩枚銅錢，屈指輕彈。

    咚咚~

    正在說話的兩人，沒作出任何反應(yīng)，就同時脖子一歪，往地面倒去。

    颯~

    夜驚堂無聲落在跟前，雙手扶住兩人，輕手輕腳放到地面，而后又往坑洞里打量。

    坑洞下方，是個石磚砌成的建筑，距離地面估摸三丈有余，很深，應(yīng)該最初就埋在地下，并非是事后被黃沙掩埋。

    夜驚堂本以為是條地道，但無聲躍入其中，卻發(fā)現(xiàn)所在的地方，布局狹隘而壓抑，看起來更像個古墓。

    夜驚堂左右觀察，仔細側(cè)耳聆聽，卻發(fā)現(xiàn)附近沒有任何聲息，已經(jīng)進來的十余人不知所蹤。

    他見此在古墓中彎彎繞繞走了片刻，最后來到了一間石室。石室中放著一塊石碑，上面用古梁文刻著密密麻麻的字跡。

    而石碑后方原本封死的墓墻，已經(jīng)被打開了，露出了一條幽深過道，不知通向何處。

    夜驚堂打量了幾眼石碑，此時只恨讀書少了，并不清楚寫的什么，也摸不清過道通向哪里，略微斟酌后，先行折返朝著營地跑去……

    ——

    于此同時，過道另一頭。

    寬大的石質(zhì)殿堂，修建在地底深處，墻壁上的銜龍石雕，古老而莊嚴(yán)，整體看去就如同一座在地底埋藏千年的帝王陵墓。

    但殿堂的正中，擺的并不是金棺，而是一塊兩丈高的巨大石碑，正前方還有祭臺，以及已經(jīng)在歲月腐蝕下看不出原貌的青銅祭器。

    華俊臣等人分散在殿堂周邊，觀察著石壁上的文字圖畫。

    而子良公公和李嗣，則站在了中間，抬眼望著面前的巨型黑色石碑。

    石碑不知道是什么材質(zhì)，距今不知多少個春秋，看起來依舊光亮如新，上面雕刻著一副圖畫。

    圖畫刻的是‘三頭六臂佛像’，雕工堪稱鬼斧神工線條細密到只有發(fā)絲粗細，卻布滿整個兩丈高的石碑，以至于分辨出肌膚細節(jié)紋理，便如同嵌在黑石中的活人一般。

    但可惜的是，如此巧奪天工的碑刻，卻被破壞掉了。

    石碑下面三分之二很完整，看不到任何瑕疵，但佛像的肩部往上，卻被連著石碑削斷，根本看不到佛頭，而地上也沒有斷裂的石碑，明顯是被人帶走了。

    李嗣站在石碑之前，仔細觀摩良久后，詢問道：

    “這刻的是鳴龍圖？”

    子良公公在大內(nèi)學(xué)過明神圖，對鳴龍圖并非不了解，此時已經(jīng)仔細端詳壁畫，輕輕搖頭：

    “和鳴龍圖不一樣，但異曲同工，把這個琢磨透了，應(yīng)該也能練出類似的效果。只可惜佛頭被毀掉了，并不完整。”

    子良公公說完后，半蹲下來，看向石碑的基座。

    基座上面刻有三段文字，前兩段都不認識，而最后一行，用的則是當(dāng)今天下通行的文字。

    子良公公并不精通古梁文，詢問道：
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