呂太清、神塵和尚、奉官城這些人，悟的不是鳴龍圖，而是自己的武道，因為大道殊途同歸，效果才大同小異。

    鳴龍圖是目前的最優解，效果也最強，而其他人悟的東西，在沒有比肩吳太祖前，肯定沒鳴龍圖那么全面，或多或少都存在短板，比如神塵和尚學的九術，就有不少罩門。

    鳴龍圖沒有任何瑕疵，但沒有吳太祖那么厲害的天賦悟性，學了很可能得不償失。

    說簡單點，就是吳太祖的道太高。

    正常人悟到九十分，就能成仙，身上有幾個無關緊要的罩門，并沒有多大影響，沒必要鉆牛角尖，非得和強迫癥一樣打磨到完美無瑕。

    而吳太祖道行太高，硬給搞了個一百分出來。

    走了吳太祖的路，就得先有一百分的知識儲備，不然‘知其然不知其所以然’，總有一些地方學不明白。

    九十分還有10%的容錯率，運氣好能過。

    而鳴龍圖沒有容錯率，錯一步就暴斃，必須得有吳太祖那么高的造詣，才能完全吃透，不然沒法化為己用、契合自身。

    九十分到滿分的距離，基本上等于‘百尺竿頭更進十步’，難度比自己悟個九十分的小道難太多了。

    而花一輩子時間，把九張鳴龍圖，練到煉虛合道的境界，發現吃不透最后這百分之幾，合不了道，想散功重頭再來基本不可能。

    散功恢復出廠設置，本就很難，一輩子都在琢磨鳴龍圖，悟出的東西全是吳太祖那一套，想自己從頭琢磨，肯定受其影響，跳不出吳太祖構建的框架。

    所以奉官城才會說武道沒有捷徑。

    鳴龍圖只是吳太祖自己的標準答案，其他人得先把吳太祖為什么這么走弄明白，才能把鳴龍圖化為己用，琢磨出適合自己身體條件的一套路數。

    所以能練到武圣的人，對鳴龍圖都抱著可有可無的態度，最多當個參考書。

    畢竟能學到一百分的人，沒鳴龍圖遲早也能得道，就算做不到一百分，九十分也及格了。

    而天賦悟性不夠的人，走吳太祖的道就進了死胡同，做到九十九分都是不及格，純粹給自己找罪受。

    其他的就不說了，可能劇透，而且阿關也沒想好，指不定以后會修改些許設定or2