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    侯府簽押房的大戰(zhàn)略定下后，以侯府為核心，亦或者說(shuō)是以侯府為領(lǐng)導(dǎo)的，奉新城為圓心進(jìn)而擴(kuò)散到整個(gè)晉東的體系，開(kāi)始正式且不帶絲毫遮掩地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

    與此同時(shí)，奉新城西邊的那座寺廟，也已經(jīng)修建了起來(lái)。

    廟本身就不大，修建難度也不高，且還是由侯府下的施工隊(duì)頭子樊力親自帶著隊(duì)伍進(jìn)行的，故而進(jìn)度拉得很快。

    同時(shí)，伴隨著新一輪征戰(zhàn)腳步的推進(jìn)，奉新城內(nèi)外，越來(lái)越多的標(biāo)戶(hù)家眷以及出了民夫的人家，開(kāi)始主動(dòng)地去往廟宇那里，為自家人祈求平安。

    仗，是必然要打的；

    打，有侯爺在必然是能贏的；

    人命，是不值錢(qián)的，不管是在過(guò)去還是現(xiàn)在亦或者是將來(lái)，黔首的命，也基本是在不如狗和如草芥之間不停地?fù)u擺，本質(zhì)上，就是狗尾巴草。

    不過(guò)，誰(shuí)都不希望戰(zhàn)死的，畢竟是自己的親人，心理準(zhǔn)備是心理準(zhǔn)備，撫恤高是撫恤高，但并不妨礙他們?yōu)樽约胰藖?lái)祈福。

    本來(lái)，只是一小撮人去了，隨后，其他標(biāo)戶(hù)家眷就覺(jué)得自己不去就虧了，自家男人像是落后了人家一步亦或者是少了一層“庇護(hù)”一般，馬上也去了；

    由此引發(fā)的是，信奉蠻神的蠻族士卒家眷去了，信奉星辰的野人士卒家眷也去了。

    “所以，信仰的本質(zhì)，是一樣的，于上位者而言，它是對(duì)下羈縻的手段，而于底層百姓而言，他們求的，只是一種心安。”

    輪椅停在城墻上，眺望著不遠(yuǎn)處的寺廟和黑壓壓的人群，孫瑛舉著酒杯，如是感慨。

    在孫瑛身邊，站著的是阿銘。

    阿銘是孤單的，當(dāng)然，他的性格，也不喜熱鬧；

    但他和孫瑛的關(guān)系，卻因?yàn)檫M(jìn)京之路上一同飲酒，變得極好。

    有資格有條件去品世間佳釀的，本就是極少的一部分人，而要在這極小的一部分人里再分出真正愛(ài)酒懂酒的人，自然就更少了。

    孫瑛，是其中一個(gè)。

    所以，他和阿銘其實(shí)是酒友。

    “信仰，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。”阿銘說(shuō)道。

    孫瑛點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“是，看似虛無(wú)縹緲，卻又仿佛近在眼前。”

    “你可以去找瞎子討論這個(gè)問(wèn)題。”阿銘說(shuō)道。

    “北先生對(duì)這些，自然是極為了解的。”

    身為侯府的謀士，你很難不去佩服瞎子。

    阿銘笑道：“嗯，他甚至能給你忽悠到皈依了。”

    這還真是瞎子以前的老本行。

    “哈哈哈，我是信的，但我更覺(jué)得，真正能讓人皈依的，是侯爺。”

    阿銘本能地?fù)u搖頭；

    主上，是被他們一起推上那個(gè)位置的。

    但搖頭過(guò)后，阿銘又眨了眨眼，忽然又覺(jué)得孫瑛這話(huà)，說(shuō)得也很有道理。

    魔王們之所以聚集在主上身邊，是指望著主上進(jìn)階，這是客觀因素；

    但不可否認(rèn)的是，也正是因?yàn)橹魃鲜侵魃希裕鮽兡軌蛟诰奂谝黄饡r(shí)，依舊可以找尋到自己愜意的姿勢(shì)。

    至少，大家伙都對(duì)目前的生活，覺(jué)得不賴(lài)。

    孫瑛抿了一口酒，道：“我能感覺(jué)到，當(dāng)二夫人……當(dāng)公主有孕的消息自侯府傳出來(lái)后，衙門(mén)里，標(biāo)戶(hù)里，百姓里，乃至整個(gè)奉新城，都因這個(gè)消息，精神為之一振。

    萬(wàn)眾所系，極為信仰，侯爺以前沒(méi)有子嗣，現(xiàn)在有了，以后還會(huì)有更多，侯府有了傳承，所有人的心里，也就踏實(shí)了。

    有鎮(zhèn)北侯府在前，大家伙，就能奔著至少百年的家傳富貴去做事去拼命。”

    阿銘對(duì)這些，其實(shí)沒(méi)多少感觸，子嗣、后代什么的，對(duì)于他這種存在而言，距離實(shí)在是過(guò)于遙遠(yuǎn)。

    “后勤的事兒，你料理完了？”阿銘問(wèn)道。

    “第一批的糧草輜重，已經(jīng)快運(yùn)到鎮(zhèn)南關(guān)了，第二批的，也籌備就緒。按理說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)事，只需要第一批的，就足矣了，第二批的，是以防不測(cè)。

    而一旦戰(zhàn)事規(guī)模擴(kuò)大或者失控了，就不再是瑛能籌措組織的了，巧婦難為無(wú)米之炊，得靠后頭的穎都開(kāi)始像當(dāng)年靖南王伐楚一般，向晉東接濟(jì)了。

    所以，我的事兒，很簡(jiǎn)單。

    侯府不是說(shuō)要打仗了才開(kāi)始準(zhǔn)備打仗，而是準(zhǔn)備好了，那行，打仗吧。”

    “呵呵。”阿銘笑了。

    “其實(shí)銘先生您，喜歡打仗么？”

    “不喜歡，也喜歡。”

    “哦？”

    “不喜歡的原因，就不說(shuō)了。”

    因?yàn)槊糠陸?zhàn)陣，他都得站在主上身邊保護(hù)，偏偏主上戰(zhàn)場(chǎng)運(yùn)氣，又一直很差。

    一場(chǎng)混戰(zhàn)下來(lái)，他身上得多好幾個(gè)窟窿。

    “喜歡的原因是，打仗了，才有真正的好酒喝。”

    戰(zhàn)場(chǎng)上，是不缺強(qiáng)者的，更不缺，死去的強(qiáng)者。

    他們的血，才是真正的美味。

    “對(duì)了，侯爺給這座寺廟提名了么？”孫瑛問(wèn)道。

    “主上應(yīng)該是忘了這一茬。”

    “但你看，牌匾掛上去了。”

    “哦？”

    ……

    寺廟是快完工了，但還未徹底完工，而相較于外面主體的房屋架構(gòu)，真正的細(xì)節(jié)處和費(fèi)功夫處，在里頭。

    羅漢、菩薩、諸佛，自是不可能搞出個(gè)一百零八羅漢擱那兒排排站的，廟太小，容不下這般多的佛。

    但幾個(gè)有代表性的，必然得擺上。

    同時(shí)，還得兼顧市場(chǎng)的需求。

    送子觀音，得有；藥王菩薩，得有；
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