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    嚴(yán)熹又看了幾眼，自己的兩門(mén)劍術(shù)，不管是雪山派劍術(shù)，還是萬(wàn)鳥(niǎo)朝凰天禽百變劍法，都距離突破下一層，還有很遠(yuǎn)一段距離。

    倒是大乘玄論，不知道什么時(shí)候又有進(jìn)境，提升了有十多個(gè)百分點(diǎn)，已經(jīng)到了第二層：81.63%。

    距離進(jìn)軍第三層已經(jīng)不甚遙遠(yuǎn)，快要追上他主修的雪山派劍術(shù)了。

    嚴(yán)熹微微思忖，就猜到了，大概是阿摩羅識(shí)的原因。

    在甲寅界，凈菩提心識(shí)號(hào)稱(chēng)含藏一切諸法種子，為有漏無(wú)漏一切有為法的根本。擁有凈菩提心識(shí)的僧侶不須有人指點(diǎn)，也不須專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)法術(shù)，可自行參悟世間佛法。

    阿摩羅識(shí)卻不同，它號(hào)稱(chēng)能摹竊世間一切法。

    擁有阿摩羅識(shí)的佛家弟子，可以觀照旁人身軀，把修行法門(mén)提取出來(lái)，化入自身的修為。

    也因此之故，參悟了阿摩羅識(shí)的佛門(mén)弟子，往往被稱(chēng)作魔僧，妖僧，邪僧，個(gè)個(gè)都是才華橫溢，精通正邪諸般法術(shù)，博通佛道邪魔諸家，行事亦帶了三分邪氣。

    李姝拜師的句余山三仙子，雖然道法不俗，但也就是世間法界第三重天的人物，沒(méi)有一個(gè)能夠突破劍俠，踏入劍仙之境。

    所以李姝在苗若華的門(mén)下，眼光見(jiàn)識(shí)提升有限，她又是獨(dú)行者，背后沒(méi)什么大機(jī)構(gòu)，所以一直都在請(qǐng)報(bào)上，有所欠缺。

    李姝的印象里，陰山教是標(biāo)準(zhǔn)的大反派，畢竟東方缺上來(lái)就攻打句余山三仙子的道場(chǎng)，差點(diǎn)就把她三位師父給活捉了，她怎么可能對(duì)陰山教有好印象？

    但進(jìn)入陰山教山門(mén)之后，李姝只覺(jué)得這家門(mén)派的氣氛還不錯(cuò)，沒(méi)有想象中的勾心斗角，人人都想要害人。

    李姝駕馭了遁光，暗暗忖道：「不知道，謝梅華的師父出了什么事兒？我一進(jìn)山門(mén)，每個(gè)人都讓我趕緊去拜見(jiàn)師父……」

    今天狀態(tài)不太好，想求幾張?jiān)缕?，激?lì)寫(xiě)作的熱情……

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