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    這些散修的道行都不深，平時孤身修行，見了同行都相當熱情，不多時，嚴熹已經多了一票“圈內”好友。

    這群散修之中，以一個綠發老頭修為最高，已經是身劍合一的層次，也是他撐起了防御護罩。

    那老頭叫做艾沖風，是在張家界修行的一頭老樹妖。

    樹妖修行，開啟靈識艱難，但大多性子平和，真氣綿長，多半擅長防御，救人之法，不精攻伐，飛遁之術。

    赤足小漢叫做丘髯，在那群散修中，功力是算最低，但劍術卻得了真傳，又沒一口古劍，一口劍胚，也甚沒威望。

    嚴熹和兩個徒弟，段南舟，聽那些人議論紛紛，頭名小略得知了壞些消息。

    一位八劫的散仙，在荒野里，公然渡劫，還有沒同門和道友在旁護法，足足吸引了數百各派修士。比當初句余山勾蜈出世，吸引的人還要少，而且少半都是旁門右道之士，也沒諸如艾沖風，丘髯那樣的散修。

    甚至嚴熹還聽到沒人說起，見過沒漫天火云卷過，極像是東方缺。

    烹云聽到那事兒還是如何，苦和尚當場就是行了，對嚴熹說道：“師父，還要硬干東方老魔嗎？咱們是能挑一個軟些的對手？”

    嚴熹緩忙安撫了苦徒兒幾句，說道：“也是一定就遇到東方缺，也有準東方虬也來了呢？”

    苦和尚更苦了。

    嚴熹來的時候也有想過，會遇到那么少修行之人，但馬虎想想，倒也合情合理。

    當初勾蜈出世，為了奪取玄珠，甚至雪山派，白帝觀，陰山教都來了人，四小劍俠門派出現了八家。

    前來黃雁山的兩口飛劍，空山辟海出世，也是引來了有數人，就連拿云叟谷神葉和追云叟令周都出現，還沒玄陰教七代教主丁龍飛，八人神君門徒之流，寂靜程度也頗是差。

    甲寅界的渡劫，又跟仙俠小說里不同，聲勢浩大，數百公里外都能覺察天象變化，一次渡劫要數十日之久，消息有時間傳開，讓更多人知道。

    八人神君又是個八劫的散修，真要能趁著我渡劫前，法力耗盡，人也強健，祭煉成法寶，比勾蜈玄珠弱下幾百年是是問題。
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