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    內克瑟宮，貴族議院所在的外圍區域，理查德已經帶著上百位宗教改革的主要支持者等待在這里。

    當天空之中兩個神降術出現并互相攻擊時，這些紅衣主教、主教們眼神前所未有的迷茫，口中模糊不清地念叨著單詞不盡類同含義卻相差仿佛的語句：

    “這怎么可能？”

    “誰才是異端？”

    “總有一個是異端吧？那為什么異端也能用神降術？”

    “主啊，您在考驗我們嗎？”

    神降術，獨屬于教皇的至高神術，毫無疑問地證實著他真理之神地上代言人的身份，近千年以來威懾著包括類神在內的所有強敵，是神職人員們心中最堅實的自信，即使北方異端的那些牧師主教們在提到這個問題時，也會不約而同的沉默，不再具備雄辯滔滔的本事，雖然歷任教宗擁有短時間內接近類神實力的“神眷術”，但與能擊傷擊退“銀月之神”和“地獄之主”的“神降術”比起來，就像下位天使和天使之王的區別。

    可是今天，薩爾德這位反叛教皇冕下的圣徒居然也用出了“神降術”，那是否代表著這不是主的特別恩賜，而是經過摸索可以掌握的普通神術？

    如果說薩爾德也是得到了主的恩眷才會“神降術”，那究竟誰才是祂的地上代言人？當兩名神之眷顧者用“神降術”互相摧毀時，誰才是異端？主為什么要制造這樣一幕？

    混亂、動搖、迷茫等種種情緒在他們的心中回蕩，似乎稍不小心就會動搖信仰，被圣光吞噬，那樣的話，魔法議會肯定將授予教皇和薩爾德“特別貢獻獎”。以表彰他們在摧毀神職人員信仰上作出的卓越貢獻。

    這時，理查德腦海里響起了那次路西恩的質問：

    “神愛世人，但更愛牧羊人？神愛世人，但不愿意與每個人的心靈直接溝通？祈禱之時，在家里和在教堂，感應到的神靈威嚴有不一樣？得到神術賜予，必須在神職人員的引導下才可以？”

    “教皇是神的地上代言人，那為什么屢次解釋錯《圣典》？三番四次地修改《教典》？”

    “……教皇和教會都是為了個人的權欲橫加在信徒和神之間的阻礙，不管能否獲得神術。在主的面前應該都是同樣平等的……”

    不知什么時候，他將想到的這些話語用誦讀《圣典》的方式說了出來。

    一位位溫和派的神職人員先是帶著迷惑無助的眼神看著他，似乎在尋求著神靈的真意，可聽著聽著，他們仿佛理解了什么。有人敏銳地聯系起理查德宣揚的綱領——將《圣典》的解釋權還給每一位信眾！

    “這或許就是主考驗我們的目的？”

    “這才是主真正想要創造的地上天國！不分男女老少，貧富貴賤，只要心靈虔誠，人人都能得到救贖的人間天堂！”

    他們的表情變得安寧慈和，他們的眼神卻充滿著堅定和狂熱，到了最后，全部跟著理查德高聲喊了起來：

    “那些向信徒說‘信仰。信仰’，自身卻褻瀆了信仰的神職人員滾開去吧！”

    “那些向信徒說‘神愛世人，神愛世人’，卻妄圖壟斷心靈靠近神靈道路的神職人員。永別吧！”

    “信徒與主之間，不應該有任何人為的阻礙，只有信仰和匹配信仰的所行所為！”

    喊出這句話的時候，不知多少位神職人員身上亮起了乳白柔和的圣光。周圍似乎有優美空靈的歌聲響起，這就像是真理之神灑下的欣喜。為他們理解“地上天國”真正含義而欣喜！

    心靈包裹徹底丟掉，理查德有一種更加貼近主、更為喜悅自在的感受，厚積薄發的神術修為終于越過了大門，晉升了九級。

    而在他的周圍，還有不少神職人員各自提升了一級。

    “這是主的恩賜，這是祂對我們選擇的喜悅。”理查德聲音飄渺振奮地說道。

    一位同樣提升了一級的紅衣主教掩飾不住笑容地道：“理查德主教，等到您的宗教改革綱領實現，或許您就能成為圣靈牧師。”
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