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第二十八章 測(cè)試(新年快樂)-《奧術(shù)神座》


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    聳入云霄的高塔頂層。

    “預(yù)言者”貝格納面前也攤放著一本《數(shù)理基礎(chǔ)》,早在《自然》發(fā)行特別刊之前,他就已經(jīng)得到了消息,從列夫斯基手中要了一份拓印的手稿。

    “不得不說,伊文斯這本書雖然沒有開創(chuàng)性的見解和數(shù)理成果,但他通過提出一些新概念和重新定義部分概念,巧妙地將當(dāng)前數(shù)理領(lǐng)域的眾多零散研究成果緊密地融合成了一體,形成了一個(gè)分支清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、基礎(chǔ)扎實(shí)的完整體系……”

    “……而他對(duì)這個(gè)體系深層次的闡發(fā)則將籠罩在數(shù)理領(lǐng)域周圍的迷霧徹底驅(qū)散,讓整個(gè)數(shù)理宮殿終于沐浴在了燦爛的陽光之下,展現(xiàn)輝煌的金色……”

    即使在第一遍閱讀這本書的時(shí)候,貝格納已經(jīng)發(fā)出了類似的感慨,可每看一遍,他還是忍不住同樣贊嘆,自從微積分創(chuàng)建和相應(yīng)概念被定義的時(shí)代之后,這是第一次有人通過一本書對(duì)數(shù)理領(lǐng)域作出了如此大的貢獻(xiàn)。

    “……微積分的時(shí)代過去了,這才是現(xiàn)代數(shù)理……”

    貝格納似乎已經(jīng)看到一個(gè)個(gè)新的分支領(lǐng)域在數(shù)理宮殿成形,而它們的源頭和概念就來自于這本《數(shù)理基礎(chǔ)》!

    而對(duì)他來說,最為重要的是兩個(gè)方面,一是路西恩完成的高塔幾何公理化系統(tǒng),這讓他對(duì)類似方面的數(shù)理充滿了無窮的熱情,仿佛世界上的一切都能被公理化,都能形成嚴(yán)密自洽。毫無瑕疵的體系。

    二則是路西恩對(duì)拓?fù)洹⑷骸⒓险摰纳顚哟窝芯浚@使得他產(chǎn)生了一些靈感,它們似乎不僅僅是單純的、獨(dú)立的、抽象的數(shù)理成果,也是能夠直接應(yīng)用來解決當(dāng)前奧術(shù)研究中很多問題的研究,比如晶體學(xué),比如微觀世界的最前沿領(lǐng)域。

    “……這絕對(duì)是近一百年來數(shù)理領(lǐng)域最具突破性的書籍,肯定會(huì)被將來的奧術(shù)師放入數(shù)理的殿堂,與《魔法哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一起頂禮膜拜,可惜,如果沒有最后附錄里的十個(gè)問題就好了……”“預(yù)言者”貝格納臉上帶著淡淡的苦澀笑容。面前《數(shù)理基礎(chǔ)》攤開的地方正是《當(dāng)前數(shù)理研究中的疑難問題》。

    對(duì)他這種擅長(zhǎng)數(shù)理的傳奇魔法師來說。對(duì)這部分疑難問題毫無抵抗力,大致翻完前面部分后,就陷入了沉思和計(jì)算當(dāng)中。

    可從拿到《數(shù)理基礎(chǔ)》開始到今天,他已經(jīng)整整思考了一個(gè)星期。但是卻沒有任何進(jìn)展。哪怕一個(gè)題目。他也未能解決,這讓對(duì)數(shù)理領(lǐng)域引以為傲的他頗有挫敗感,尤其部分問題看似簡(jiǎn)單。似乎輕松就能證明,可實(shí)際過程中,卻充滿無法想象的困難。

    當(dāng)然,這些都不算什么,最后的理發(fā)師悖論才是讓人發(fā)指的恐怖問題,這直接導(dǎo)致貝格納少見地發(fā)呆了一個(gè)小時(shí)。

    “在決定論被徹底否定前,再也沒有比這個(gè)問題更讓高塔奧術(shù)師痛苦和難堪的事情了,在歡呼慶祝于數(shù)理宮殿的最終落成時(shí),它的基礎(chǔ)卻突然垮掉了,仿佛只要應(yīng)用集合論,承認(rèn)過去的概念,就會(huì)否定數(shù)理本身。”

    貝格納長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息了一聲,他一看到理發(fā)師悖論,就差點(diǎn)忍不住用魔法將《數(shù)理基礎(chǔ)》毀掉,將每一位理發(fā)師都干掉,似乎無窮災(zāi)難將會(huì)因此而來!

    他視線下移,看到了路西恩寫在這個(gè)悖論之后的話語:“類似的悖論很讓我們沮喪,但這只能說明我們的研究還有很多不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑f明我們過去對(duì)數(shù)理的認(rèn)知有著一定程度的偏差,所以,我們不能絕望和迷茫,而是應(yīng)該深入研究,對(duì)集合論進(jìn)行更深層次的鉆研,數(shù)理的問題有且只有一個(gè)解決的辦法,那就是繼續(xù)研究數(shù)理本身。”

    “……伊文斯的奧術(shù)態(tài)度才是支撐起他做出如此多成果的基礎(chǔ)。”貝格納贊嘆了一句,翻回集合論部分,重新思考和研究,集合方面的悖論毫無疑問只能從集合論出發(fā)去解決。

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