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第510章 郭嘉對(duì)鄭玄!論儒法之弊!-《朕能走到對(duì)岸嗎》


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    同時(shí)斜瞥了司馬懿一眼。

    司馬懿面無表情,目不斜視。

    郭嘉心中對(duì)龐統(tǒng)十分贊許,但表面上還是說道:“士元,不可無禮。”

    緊接著他又對(duì)華歆道:“剛剛是我們失禮了,還望先生不要放在心上。”

    華歆黑著臉,一言不發(fā)。

    鄭玄這時(shí)候開口說道:“既然人都到齊了,那便入席吧……陛下今日沒有來旁觀么?”

    他在場(chǎng)內(nèi)沒有看見天子的華蓋。

    郭嘉說道:“陛下有諸多國務(wù)要處理,無暇分身,不過我們今日在辯論中說的所有話都會(huì)被記錄下來,陛下事后會(huì)親自過目。”

    “那就好。”

    鄭玄點(diǎn)了點(diǎn)頭,他這么問自然是有原因的。

    因?yàn)樗睦锴宄稽c(diǎn)——今天與其說是要和郭嘉等人辯論,實(shí)則是在和天子辯論。

    棄儒學(xué)而倡導(dǎo)新學(xué),這其實(shí)是天子的意思,是天子在背后支持。

    所以若是天子根本不知道辯論說了些什么,只關(guān)注結(jié)果的話,那他們辯贏了也沒用。

    很快,雙方便共同到臺(tái)上落座。

    整個(gè)辯場(chǎng)也隨之安靜了下來。

    所有人都在期待著,猜測(cè)著,雙方會(huì)派出誰來出席第一場(chǎng)辯論。

    第一場(chǎng)的勝負(fù)十分重要,剛剛龐統(tǒng)在氣勢(shì)上壓了華歆一頭、占了先機(jī),這對(duì)國子監(jiān)一方是有利的。

    所以,鄭玄一方在第一場(chǎng)辯論上是不能輸?shù)摹?

    華歆主動(dòng)說道:“師兄,讓我來辯第一場(chǎng),我要與那牙尖嘴利的小子好好辯一辯!”

    鄭玄和華歆乃是同門師兄弟。

    二人都曾在陳球門下學(xué)習(xí)過。

    華歆現(xiàn)在憋著滿肚子的氣,剛剛龐統(tǒng)抓著他的那一段污點(diǎn)指責(zé)他,屬實(shí)是耍無賴的手段。

    但在正面辯論上,他有信心辯贏龐統(tǒng)!

    龐統(tǒng)也感受到了華歆投來的眼神,輕蔑一笑后,正準(zhǔn)備起身應(yīng)戰(zhàn),但郭嘉卻抬手示意他坐下。

    “怎么了郭司徒?”

    龐統(tǒng)一愣,但卻見郭嘉神色凝重。

    于是他看向了對(duì)面。

    隨后他就驚愕地發(fā)現(xiàn),鄭玄居然緩緩站起身來,開口道:“誰愿與老夫一辯?”

    全場(chǎng)寂靜。

    鄭玄居然選擇第一個(gè)出場(chǎng)!

    辯論是很耗體力的。

    鄭玄年事已高,所有人都以為鄭玄會(huì)在最后關(guān)頭才出場(chǎng),卻沒想到他在第一場(chǎng)就出來了!

    諸葛亮皺了皺眉,思索片刻后本想起身應(yīng)邀,不過郭嘉卻先他一步起身了。

    “讓我來吧。”

    郭嘉低聲說道,給諸葛亮投去了一個(gè)放心的眼神,隨后對(duì)鄭玄行禮道:“晚輩不才,愿與先生辯經(jīng)。”

    鄭玄并不意外,點(diǎn)頭道:“請(qǐng)。”

    郭嘉沒有任何遲疑,整個(gè)人的氣勢(shì)渾然一變,眼神更是銳利了起來,他直接開口道:“我今日要與先生論的,乃是儒學(xué)之弊。”

    “自孝武踐祚,罷黜百家,表章六經(jīng),儒學(xué)遂為正統(tǒng),于朝堂民間皆居顯要。”

    “彼時(shí),天下初寧,儒學(xué)倡大一統(tǒng)、明君臣父子之禮,如繩束人心,致漢室穩(wěn)固。”

    “也正因如此,大漢之吏治有道德準(zhǔn)則,官員選拔亦重儒養(yǎng),儒學(xué)大興,為漢室興盛立下不可磨滅的殊勛。”

    郭嘉先侃侃而談,將儒學(xué)在大漢的歷史以及過往都說了一遍,讓不少人都暗暗點(diǎn)頭。

    但他隨后話鋒一轉(zhuǎn),又道:“然時(shí)移世易,漢室漸趨衰微,昔日隆盛之儒術(shù),今遭訾議。”

    所有人心中一凜,知道郭嘉要開始他的闡述了。

    “儒術(shù)之弊,首在僵化。歷歲既久,其闡釋日趨刻板。無數(shù)儒生士子窮經(jīng)皓首,溺于經(jīng)典字句之繁瑣考證,而忽其經(jīng)世致用之實(shí)。”

    “朝堂之上,官員引經(jīng)據(jù)典,常為一經(jīng)典釋義爭(zhēng)執(zhí)不下,政務(wù)因之稽遲。及遇土地兼并、流民滋擾等實(shí)患,猶求諸古經(jīng),不知世易時(shí)移,古法難應(yīng)新危。”

    “次者,儒術(shù)令士子寒門無出頭之日。”

    “門閥士族以儒為幌,獨(dú)攬晉升大權(quán)。察舉之制,本為選賢,卻因儒術(shù)淪為士族子弟進(jìn)身之階。”
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