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    雖然郭嘉先聲奪人，攻勢凌厲，但鄭玄到底還是飽讀詩書、通曉古今的大儒，很快就從郭嘉的言語中找到漏洞并且加以反擊，將局勢再度逆轉(zhuǎn)回來。

    “郭司徒只看到了儒學(xué)之表象，卻未洞察其精髓。”

    鄭玄一番論罷，又繼續(xù)說道：“老夫深研儒學(xué)幾十載，對儒學(xué)也算有粗淺見解。”

    “孔曰成仁，孟曰取義，仁義二字，是我儒家的根本所在。三綱五常、禮法榮辱，皆是由此而來。”

    “我煌煌華夏自春秋至今，是以儒學(xué)為基，方才令人心凝聚、忠孝長興。”

    “老夫不否認(rèn)有小人借儒學(xué)而謀私利，然儒學(xué)并無過錯，圣人之言與圣人學(xué)說亦無過錯。”

    “郭司徒當(dāng)初于危難之際襄助陛下、袁司空親手弒父大義滅親，豈不正是忠孝二字的最好詮釋？”

    郭嘉無言以對，更無法反駁。

    因為這就是他們的劣勢所在。

    大漢以儒治國，儒法有種種弊端是不錯，但正面的影響更大，因此他剛剛一直在避重就輕。

    而且發(fā)自內(nèi)心的講，他也并非是全盤否定儒法治國的理念，他只是想以新學(xué)發(fā)展技術(shù)、選拔人才。

    但很遺憾的是，這場新舊之爭關(guān)系到晉升之路的歸屬，因此只有其中一方勝出才會結(jié)束。

    “好！老師果然厲害！”

    在辯臺下面，崔琰見鄭玄取得上風(fēng)，忍不住低聲喝彩道，心中十分興奮。

    其他各大世家家主們也都露出了笑容。

    一番言論直接把郭嘉說得都無言以對，真不愧是當(dāng)世第一大儒。

    這次的辯論已經(jīng)穩(wěn)了。

    但在這時，一道不合時宜的聲音響起：“鄭公言郭司徒只看見了儒學(xué)的表象，但鄭公又何嘗不是如此呢？”

    所有人紛紛看向郭嘉身后。

    只見龐統(tǒng)站起身來，微微一笑后拱手道：“晚輩龐統(tǒng)，來與鄭公辯第二場！”

    剛剛第一場辯論已經(jīng)算是結(jié)束了。

    很明顯郭嘉沒有辯過鄭玄。

    那么這第二場，則是由龐統(tǒng)出馬。

    臺下眾人見此都面露異色，龐統(tǒng)的牙尖嘴利在辯論開始前就展現(xiàn)過，這絕對是個不好對付的角色。

    華歆見此有些坐不住了，本想起身應(yīng)辯，但見鄭玄沒有動作，只好忍耐下來。

    鄭玄目光幽深地看著龐統(tǒng)，問道：“小友言老夫只看見了表象，此話何解？”

    龐統(tǒng)笑道：“鄭公說得沒錯，儒法的確有種種益處，這一點自是不可否認(rèn)的，郭司徒也并未否認(rèn)過。”

    “郭司徒的觀點也很明確，儒法是好的，但已不適應(yīng)當(dāng)今的時局，更不能滿足我大漢發(fā)展的需求。”

    “這一點我們很清楚，但鄭公卻只看見了儒法好的一面，卻看不見儒法并不能讓大漢富強的事實。”

    “國家何以致富？何以為強？百姓能吃飽穿暖、國庫充盈為富，軍隊兵甲齊備、鐵騎無數(shù)為強！”

    “然而這兩點，儒法都無法滿足。”

    龐統(tǒng)起身在辯臺上踱步，神態(tài)自若，隨后他將目光看向鄭玄，說起了一則故事。

    “我當(dāng)初游學(xué)之時，曾偶然聽到一干農(nóng)活的農(nóng)夫與一書生的對話。”

    “農(nóng)夫?qū)r(nóng)活苦不堪言，抱怨不休，書生聽后便搬出圣人之言安慰他，說圣人曰：天降大任于斯人也，當(dāng)苦其心志、勞其筋骨。”

    “鄭公可知那農(nóng)夫是如何回答的？”

    龐統(tǒng)對鄭玄笑問道。

    鄭玄緩緩搖了搖頭。

    龐統(tǒng)哈哈一笑：“那農(nóng)夫說：圣人啊，最喜歡胡說八道了，你讓他在這種一輩子地試試？”

    “那書生無言以對，最終掩面而去。”

    “不知鄭公若是那書生的話，會如何回答農(nóng)夫的這一問題？”

    鄭玄眼簾低垂，沉默不言。
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