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    “是這樣的。咱聽(tīng)先生講書(shū)講多了，就發(fā)現(xiàn)在漢武帝唐太宗那些人那里，孔夫子那套就是個(gè)幌子，真要搞好國(guó)家，還得靠韓非李斯那一套。”朱元璋高興的直搓手，他這陣子沒(méi)少為跟老大政見(jiàn)不同發(fā)愁。

    這下好了不用愁了，原來(lái)爺倆想法其實(shí)沒(méi)區(qū)別。他又奇怪問(wèn)道：

    “那為啥之前，咱一說(shuō)儒家不好，你就跟咱急呢？”

    “爹，人家說(shuō)‘外儒內(nèi)法’，恁是不是就光看到個(gè)‘內(nèi)法’了？”太子苦笑道：“自動(dòng)就不把‘外儒’當(dāng)回事兒？”

    “嘿嘿……”朱元璋不好意思的撓撓后腦勺道：“還真是。”

    “那樣是不對(duì)的。”太子沉聲道：“外儒內(nèi)法，不是說(shuō)‘儒’只是可有可無(wú)的幌子。而是儒在法外、儒法互補(bǔ)。

    “所謂‘外’其實(shí)是外在的表現(xiàn)，具體的措施。是說(shuō)國(guó)家要倡導(dǎo)儒家的倫理學(xué)說(shuō)，施行儒家所謂的德政，但驅(qū)動(dòng)這一切的內(nèi)核，卻是法家的——君勢(shì)為體，法術(shù)為用。

    “所以兩者同樣重要。在皇權(quán)手中，它們是互相補(bǔ)充的，不可偏廢。最直白的說(shuō)，就是用法家的治理術(shù)來(lái)駕馭臣下和百姓。

    “但政權(quán)合法性要依靠儒家，這樣可以大大降低實(shí)施法家治理術(shù)的成本，國(guó)家能低成本的運(yùn)轉(zhuǎn)。”說(shuō)著他看一眼滿臉欣喜的老父親道：

    “所以為君者哪怕心里再不以為然，嘴上也永遠(yuǎn)不能輕賤儒家。因?yàn)橐坏┻B皇帝都不以為然了，它還有什么合法性可言？自然也沒(méi)法給國(guó)家?guī)?lái)合法性。”

    “哎呀，聽(tīng)了老大你這話，咱真是茅廁頓開(kāi)啊。”朱元璋被說(shuō)教一通，不怒反喜道：“咱這才知道，咱以前半吊子了。”

    “……”朱標(biāo)心說(shuō)，恁又弄錯(cuò)成語(yǔ)了。這對(duì)一個(gè)完美癖來(lái)說(shuō)，真是太難受了。

    但他向來(lái)不挑父皇這種刺。他覺(jué)得沒(méi)在學(xué)堂念過(guò)一天書(shū)的父皇，能在戎馬生涯之余，補(bǔ)習(xí)到這種程度，已經(jīng)難能可貴了。

    “老大，要不這個(gè)皇帝你來(lái)當(dāng)吧，爹給你當(dāng)大將軍去南征北戰(zhàn)。”朱元璋又認(rèn)真提議道：“你肯定是個(gè)比咱更好的皇帝，當(dāng)然，咱也是天下的最好統(tǒng)帥。”

    “爹，恁又來(lái)了。”太子無(wú)語(yǔ)道：“咱能不說(shuō)這種話不？”

    “咱真這么想的。”朱元璋瞪大眼道：“你看但凡做生意的。哪有老子七老八十還不交權(quán)的？都是讓兒子早點(diǎn)兒接班，趁著自己還不糊涂，送上馬、扶一程，這樣家里的買(mǎi)賣才能長(zhǎng)久。

    “做生意和當(dāng)皇帝能一樣？我真當(dāng)了皇帝，你肯定看不慣。到時(shí)候氣得又想廢了我，我才不干呢。”太子趕緊截住他的話頭道：
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