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第七六三章 隱蔽的戰(zhàn)爭(zhēng)-《父可敵國(guó)》


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    待他們進(jìn)入朝廷,成為官員后,反而讓儒教實(shí)力大大的壯大。當(dāng)國(guó)子生出身的官員,也一起堅(jiān)決呼吁恢復(fù)科舉時(shí),朱老板徹底沒(méi)辦法了。

    終于在洪武十八年恢復(fù)了科舉……

    之后,儒教勢(shì)力迅速膨脹,他們非但徹底壟斷了文官隊(duì)伍,還將太孫朱允炆洗腦為狂熱的儒教徒。

    待朱允炆成為皇帝后,以齊泰、黃子誠(chéng)、方孝孺為首的新一代儒教精英,就開(kāi)始迫不及待的踐行他們的政治理想,要用理學(xué)將大明改造成儒教的理想國(guó)。

    只是途中出了點(diǎn)小意外,他們鼓動(dòng)建文帝削藩,結(jié)果削出了靖難之役,朱允炆一把火成了熟人,老四則進(jìn)化為永遠(yuǎn)快樂(lè)。

    因?yàn)槔纤摹畚毁\子’的身份,在位期間自然與儒教水火不容,所以儒教對(duì)大明的改造只能退回零點(diǎn),暫時(shí)停止。

    也幸虧如此,老四才得以毫無(wú)牽制的施展雄才偉略,五征漠北、七下西洋,重修運(yùn)河、郡縣安南,還編出了《永樂(lè)大典》……文治武功,震古爍今,讓大明走向了巔峰。

    然而英明神武如永樂(lè)大帝,也沒(méi)辦法找到替代儒生的人選,也只能捏著鼻子繼續(xù)用他們。

    所以該來(lái)的終究會(huì)來(lái),朱棣駕崩后,他的兒孫徹底抵擋不住儒教的反撲。儒生們停了下西洋,撤了交趾布政使司,放棄了努爾干都司……刀槍入庫(kù)、馬放南山,關(guān)起門過(guò)上了滅人欲、存天理的安穩(wěn)日子。

    期間,皇帝偶有振奮之念,都被他們死死的摁住。

    譬如成化年間,大明第三強(qiáng)的憲宗皇帝想要再造寶船重下西洋,派太監(jiān)去兵部索要寶船圖紙和下西洋的資料,結(jié)果兵部尚書劉大夏說(shuō),沒(méi)了,燒了。

    念頭只能作罷。

    后來(lái),憲宗皇帝聽(tīng)西廠太監(jiān)稟報(bào)安南內(nèi)亂,又想出兵安南,重建交趾布政使司,又派太監(jiān)去兵部索要永樂(lè)年間整套安南的檔案和地圖,結(jié)果劉大夏還是偷偷藏起來(lái),說(shuō)燒了,沒(méi)了……

    皇帝只能又作罷。

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    劉大夏只是儒教文官集團(tuán)的一個(gè)縮影,還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)劉大夏,一起編織成一個(gè)堅(jiān)固的牢籠,將大明的皇帝、武將和百姓牢牢困在其中,不讓他們探出頭去。
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