第一一四二章 國子大學的用處-《父可敵國》
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“是。”太子聞言松了口氣,輕聲道:“儒家縱有千般不是,但絕對不能拋棄他們。少了他們的教化,這國家撐不了多久,就會亂套的。”
“所以最好的法子,就是像漢朝那樣,分為儒生、文法吏,儒生只管教化禮儀,其余的都交給文法吏。”朱元璋點點頭道:“其實儒家內部不也分通儒、師儒嗎?咱跟老六當初創國子大學,就是奔著培養通儒的方向去的。不然也不會把孔夫子供在雞鳴山頂。”
“就那小廟……”太子無奈苦笑,又正色道:“而且國子大學所謂的通儒,與儒家所謂的通儒,完全是兩碼事的。”
“在儒家看來,儒者,區也。言其區別古今,居則玩圣哲之詞,動則行典籍之道,稽先王之制,立當時之事,此通儒也。若能納而不能出,能言而不能行,講誦而已,無能往來,此俗儒也。”太子便給父皇糾正概念道:
“所以與通儒相對的,不是什么師儒,而是俗儒。師儒是最厲害的儒者,所謂‘正儒有三等,通儒為上品’。其必須要德進于己,力施于人。化之所及,佑乃歸乎天;化之不及,咎乃責乎己。一息尚存,此志不懈。儒人至此,雖未造極,但已是僅次于圣賢了。”說著他苦笑一聲道:
“國子大學說自己培養出的就是通儒,那外面的儒家子弟算什么東西?見了面還得執弟子禮不成?”
“行禮有什么問題嗎?”朱元璋卻反問道:“孔夫子不也說了,三人行必有我師焉嗎?以后咱還就讓他們給大學生行禮了!”
“話是這么說……”太子哭笑不得道:“但作為一個集團,他們不能甘居人下啊。”
“你這才說到點上了,什么狗屁之爭,道統之爭,統統都是權力之爭。”朱元璋這時放聲大笑道:“咱早就看穿了這幫讀書人,說的比誰都冠冕堂皇,心里頭卻還是放不下的蠅營狗茍。”
“那兒臣也沒什么好說的了。”見自己的論斷被給父皇推翻,太子也就不想再勸諫下去了。
“喲,生氣了?”朱老板見狀,反而態度軟化下來,便改口笑道:“也對,咱爺們之間總沒有蠅營狗茍吧?看來路線之爭也確實存在。”
“是。”太子不禁失笑道:“父皇也好,兒臣和老六也罷,都是單純為大明好,只是不可能總是看法一致。”
“是啊。”朱元璋點點頭道:“現在看來那小子跟咱更像一點。而你更隨你娘一些,所以你兄弟倆是絕配。他可以很好的輔佐你,但你也得管住他,不能讓他信馬由韁,不然肯定會亂套。”
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