第一三六四章 朱克阿瑟-《父可敵國》
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“好好,肯定不會失望的?!敝鞓E笑著讓他坐下,便開始考校道:“九州現(xiàn)在情況如何?”
楊士奇便介紹道:“九州的情況很不錯,內(nèi)部消滅了島津家,外部解除了北朝的威脅,經(jīng)濟恢復(fù)的也很快。老百姓按照我們的要求,現(xiàn)在以種植經(jīng)濟作物為主,吃的是從國內(nèi)進口的大米,日子可比從前好過多了。無不稱頌我天朝仁政!”
“那些大名、領(lǐng)主們現(xiàn)在也闊了,開始追求綾羅綢緞,珠寶玉器,市舶司的貿(mào)易額連年激增?!睏钍科嬲f著,將各項數(shù)據(jù)稟報給朱楨,以佐證自己的結(jié)論。
他記憶力超群,行政天分過人,一番旁征博引、論證嚴(yán)謹?shù)膱蟾?,聽得朱楨贊不絕口:“不錯不錯。本王果然沒看錯人?!?
朱楨對九州的要求不高,只要能小賺不賠,不靠大陸出血就好。這也是他對韓宜可等人的最低要求。
但他估計在楊士奇手里,九州能變成一棵搖錢樹。
“說說別的方面吧?!敝鞓E更關(guān)心的是,九州的歸化情況,或者說跟南朝的隔閡有沒有繼續(xù)加深?
“別的方面,根據(jù)王爺?shù)牟贾茫覀冊诰胖荽笈d儒學(xué)、弘揚佛法。”楊士奇便道:“我們從國內(nèi)請了上百位知名的大儒,來九州講學(xué),果然深受各界追捧,就連長慶國王都迷上了儒學(xué),經(jīng)常派人來抄錄大儒的講課內(nèi)容。他尤其感興趣陸九淵的那套‘明心見性’、‘心即是理’的學(xué)說。”
“好好,喜歡誰的都行,關(guān)鍵是要只講哲學(xué),別談實際。越虛越好。”朱楨笑道:“我看他們嘴上推崇唐風(fēng),真正喜歡的還是魏晉之風(fēng),那就順著他們的喜好,把他們往魏晉的調(diào)調(diào)上引。”
“王爺真是一針見血?!睏钍科嫔钜詾槿坏溃骸皩W(xué)生所見也是如此,日本士族的心態(tài)與魏晉士大夫的心態(tài)很相似,引入魏晉的那一套,應(yīng)該不會水土不服。”
“沒錯,什么清談玄學(xué)五石散,統(tǒng)統(tǒng)給他們安排上!”談起來怎么坑小日本,朱楨兩眼放光道:“還有宗教呢?佛教、喇嘛教、婆羅門教都安排上了嗎?”
“這個還得一點一點的來,”楊士奇輕咳一聲,心說王爺這是多大仇多大恨???趕忙認真答道:
“眼下主要還是以佛教為主。這五年來,我們從國內(nèi)引入了數(shù)千僧人,在九州各府縣起廟百座,其中也有黃廟十余座。至于王爺說的婆羅門教,我們也從占城請來了幾位婆羅門教士,但是效果不太好,基本沒人認。”
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