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    90年代邵市農村很多地方的喪事，一般會請兩種樂隊進場：響樂隊和西樂隊。

    西樂隊要出殯前一天才進場，時間比較晚。

    而響樂隊來得比較早，喪事第一天就進場。

    響樂隊一般是8到12個人之間，有打鼓的、有打鈸的、有吹長笛的、有吹沖鋒號的，最后還配置兩到三名嗩吶手。

    每逢有人來“看活”時，客人先放鞭炮進場，這是對死者和主家的尊重，也是圖個熱鬧。

    當然還有民間說法，說鞭炮是驅邪的，去死者家放掛鞭炮也是驅趕污穢之物的意思。

    但不管哪種說法，客人放鞭炮了，主家立馬會回放一掛鞭炮，然后響樂隊要奏樂迎接客人。

    同時孝子也要做出回應，靈堂前必須有人哭。

    如果沒人哭，那代表不吉利，比較講究的客人就會停在外面不會進來，如果等久了還沒哭聲，也有直接掉頭走了的。

    當然了，不哭的很少發生，或者百年也難遇到一個。

    一般都是女兒戴孝伏在棺材蓋上哭，兒子則帶著一眾孝子向客人行跪拜禮。

    客人進靈堂后，會遵循死者為大的原則，先是到棺材前面的蒲墊上三鞠躬三跪拜。然后扶起一眾對著自己行跪拜禮的孝子，嘴皮子麻熘的還會出言安慰幾句。

    怕人多排隊難等，棺材前面有兩個蒲墊。

    首先進來的是陳日升和孫俊，三鞠躬三跪拜之后，米見和莉莉絲跟著行了禮儀。

    由于陽永健跟孫俊打了快一年冷戰，張宣足足有一年沒看到對方了。

    不過孫俊還是老樣子，寸頭，瘦削，對張宣和杜雙伶說：“老同學，節哀順變?！?

    杜雙伶眼紅紅地說了聲謝謝。

    陳日升今天特別正經，也很嚴肅地說了聲安慰的話，接著把位置讓給了后頭的米見和莉莉絲。

    四目相視，米見和杜雙伶安靜無聲，然后兩人心靈相通地互相抱了抱。

    米見說：“抱歉雙伶，郴市離得比較遠，沒能趕到與爺爺生前見一面?！?
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