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    北方草原。

    一名身穿白大褂的醫(yī)生正蹲在地上，按著一頭小羔羊向一大群牧民講解著：“這頭羔羊現(xiàn)在的癥狀就是典型的羔羊痢疾，是由產(chǎn)氣莢膜桿菌造成的急性毒血癥。另外，沙門氏桿菌、大腸桿菌及鏈球菌也可致病，常可使羔羊大批死亡。”

    牧民大嬸猶豫了一下說道：“難道不是神明把它們給收回去的嗎？我們祖祖輩輩都是這種說法啊，出生一個月內(nèi)死掉的小羔羊，那都是上輩子做了惡人，所以天上的神明懲罰它這輩子來受苦了。”

    穿著白大褂的醫(yī)生哭笑不得：“這跟神明可沒關(guān)系，不信你們問問身邊的神明。”

    說著，所有人把目光投向顏六元，而顏六元則笑著說道：“或許他們上輩子確實做了惡，但這輩子確實不是我安排它們來受苦的。”

    醫(yī)生會心一笑，但牧民們卻一臉嚴(yán)肅的說道：“主人仁慈。”

    醫(yī)生：“……”

    顏六元對醫(yī)生笑了笑說道：“繼續(xù)給大家講講如何防治吧。”

    “好的，”醫(yī)生點點頭恭敬的回應(yīng)了一聲后，繼續(xù)說道：“各位注意了，一般在懷孕母羊臨產(chǎn)前20天和10天的時候，分別兩次注射羔羊痢疾甲醛菌苗2mI—3ml，這樣就可使初生羔羊獲得被動免疫。”

    自打草原與西北178要塞結(jié)盟之后，從178要塞那邊來了好幾支幫助草原進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)的團(tuán)隊，甚至連王富貴都親自到草原溜達(dá)了一趟，與顏六元、小玉姐敘舊。

    讓顏六元感到驚喜的是，老王帶來的團(tuán)隊竟是仔細(xì)研究過草原需要的東西。

    他們開始幫助草原建立了水文監(jiān)測站點，并嘗試以科學(xué)的數(shù)據(jù)來完善畜牧養(yǎng)殖技術(shù)。

    最關(guān)鍵的是，老王為他們帶來了畜牧防疫方面的人才，并將自己的知識傾囊相授。

    對于草原人來說什么最重要呢？當(dāng)然是牛羊牲口了，這些牲口是大家的財產(chǎn)，若是有牲口死亡，那就像是被人偷了錢一樣的難受。

    而且，這些人在來到草原以前還專門接受過培訓(xùn)，例如他們在面對牧民的封建思想時不能露出譏諷的神色，比如他們要以對待神明的態(tài)度來對待顏六元，以此來保證科學(xué)與神權(quán)不會發(fā)生沖突。

    王富貴是精明人，他知道顏六元長大了，對方需要維護(hù)草原之主的權(quán)威。

    所以如果想在草原上做生意，那你光靠情誼可沒法長久，還得學(xué)會如何入鄉(xiāng)隨俗，讓草原人不排斥你。

    想要和草原人做朋友，那就得先尊重草原人，就是這個道理。

    哈桑在顏六元身旁小聲問道：“主人，這些人真的靠譜嗎？咱們放了這么久的羊，難道還沒他們更懂？”

    顏六元笑著說道：“哈桑，你要學(xué)著理解科學(xué)了。”

    這位草原之主的統(tǒng)治地位也是以神權(quán)為根基，然而他與神棍不同的地方就在于，他是真神……

    所以在治下時，顏六元能夠表現(xiàn)的更加自信，他一點都不怕科學(xué)來挑戰(zhàn)他的權(quán)威，這是一個神明與科學(xué)并存的時代。

    而且顏六元其實很清楚，自己這個所謂的神明，其實也是科學(xué)創(chuàng)造出來的。

    他恢復(fù)記憶的時間要比任小粟更早，所以他知道，自己的父親P博士為了救自己一命，到底付出過多少努力。

    當(dāng)年他得病之后，顏六元清晰記得父親的容貌以肉眼可見的速度憔悴下去。

    對方用盡自己一生所學(xué)，為自己找了一條生路。可對方卻在實驗成功后，險些猝死在039號實驗室里。

    那段時間里，P博士每天只睡3個小時，不是在做實驗，就是在去做實驗的路上。

    所以，不管顏六元如何被人奉若神明，他心底里都十分清楚，自己這能力其實父親用科學(xué)換來的。

    只不過，顏六元與任小粟的不同之處在于，任小粟當(dāng)初患的是癌癥，而顏六元卻是白血病。

    所以在任小粟骨髓被移植到他身上后，雖然“神明之血”在他體內(nèi)有了一個新的平衡，但他卻沒有任小粟那么強大的體魄。
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