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    大夏皇宮的太廟是個(gè)比較特殊的地方。

    夏龍淵起于草莽，和趙長(zhǎng)河極為相似，就像忽然冒出來(lái)的一樣。

    趙長(zhǎng)河起碼還有個(gè)“可考”的趙厝出身，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)民被屠盡，父母親戚也應(yīng)當(dāng)都是死于此事。此事不僅有江湖名俠岳紅翎為證，唐首座還親耳聽(tīng)見(jiàn)趙長(zhǎng)河怒罵洛振武時(shí)提到，基本可以做為信史。

    而夏龍淵則真是壓根就沒(méi)人知道他是哪冒出來(lái)的、父母是誰(shuí)。他一統(tǒng)天下之后，也沒(méi)按照慣例給父母追封，甚至連太廟都不立，里面連個(gè)靈牌都沒(méi)有。

    也不祭祖，朝廷禮部每次說(shuō)到“列祖列宗”都說(shuō)不下去。

    只有趙長(zhǎng)河知道，人家夏龍淵的家人在現(xiàn)世活得好好的又沒(méi)死，誰(shuí)會(huì)沒(méi)事找事設(shè)個(gè)靈牌咒家人死啊。

    他應(yīng)該是來(lái)自和自己同時(shí)代，只是被瞎子放在了這里的二三十年前。以夏龍淵的時(shí)空認(rèn)知，他應(yīng)該知道其實(shí)還有機(jī)會(huì)回到原點(diǎn)，父母仍在，只是自己比父母還老了……也不知道他還有沒(méi)有想回去的念頭，看他現(xiàn)在玩得這么嗨，怕是沒(méi)有了……

    按理這種情況還不如不設(shè)太廟，設(shè)了空空如也的反而惹人微詞，可夏龍淵還是設(shè)了一個(gè)，意思是朕總是要死的太廟留著以后用。

    于是在任何朝代都很莊嚴(yán)的太廟，在有夏一朝也就幾個(gè)宮人在日常打掃，冷冷清清。

    皇甫情入宮之時(shí)也首先懷疑過(guò)這個(gè)太廟，但悄悄探訪，并無(wú)發(fā)現(xiàn)。

    此時(shí)自然知道，不是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，是那時(shí)候自己修行不夠，察覺(jué)不出貓膩，而此刻突破了三重秘藏，方可有所察覺(jué)，“猜出真夏龍淵在哪里。”

    夏龍淵之所以在這個(gè)位置建造太廟，明顯是因?yàn)檫@里有個(gè)隔絕的秘境，而太廟的建筑是一個(gè)極為特殊的陣法，兼顧隱蔽和一種暫時(shí)無(wú)法判定的特殊作用。

    有一定的可能，選擇建都于此和皇宮的建造位置，都與此有關(guān)。

    皇甫情帶著小倆口到了太廟，看著太廟中央莫名出現(xiàn)的傳送陣法，皇甫情凝視良久低聲道：“最好別入內(nèi)，讓他出來(lái)對(duì)話。”

    趙長(zhǎng)河搖搖頭：“沒(méi)意義。”

    皇甫情怒目而視。

    趙長(zhǎng)河笑笑：“你若不放心，便在外策應(yīng)。”

    皇甫情想了想，微微頷首，忽地閃身不見(jiàn)：“你們?nèi)羰浅霾粊?lái)，一息之內(nèi)，京師就會(huì)化為灰燼。”

    這是對(duì)夏龍淵的警告和威脅……夏龍淵竟然沒(méi)有回應(yīng)。

    夏龍淵并不是沒(méi)有任何顧忌，皇甫情觀察了這么久，至少能確認(rèn)一件事，目前的夏龍淵還需要維持大夏帝國(guó)的存在，哪怕再飄搖，沒(méi)關(guān)系，存在就行。

    這很可能涉及一種人間氣數(shù)之類(lèi)的手段，皇甫情暫時(shí)無(wú)法解析，但知道必有相關(guān)存在。否則夏龍淵的很多舉措是根本解釋不了的。

    趙長(zhǎng)河心中或許有點(diǎn)盲目地拔高夏龍淵的實(shí)力，但在此世佼佼者們的心里，只要人有所求，他就不是無(wú)敵，無(wú)論所求的是什么。

    因此幾乎每一個(gè)人都在盯著夏龍淵，每一個(gè)人都在等著他露出疲態(tài)。

    他確實(shí)不是無(wú)敵。
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