第六百四十三章 玄武是最客觀的-《亂世書》
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這天晚上本來是四象教的重要大典之期,可現(xiàn)在剛剛天亮,這晚上的典禮好像就需要改議題了。
原本是立教主大典,現(xiàn)在好像教主不夠看了。
夜帝真臨凡了……
不需要誰向大家介紹這把是什么劍,任何修行四象功法的教徒都能從中感受到強(qiáng)烈的氣息,囊括著所有四象教徒個(gè)體修行在內(nèi),無所不容,浩瀚無垠。
這絕對(duì)是教中典籍提過的,夜帝曾經(jīng)有一把未曾鑄完的神劍……就是它。
這把劍不是一個(gè)象征意義,它是有絕對(duì)的實(shí)際體現(xiàn)的。
從這復(fù)雜的鑄劍過程就看得出來,若非夜帝,別人根本不可能驅(qū)使此劍,更別提親手鑄成了……夜帝自己能不能鑄成都不好說,典籍說得明白,夜帝只造了劍坯,沒有完成!
但在趕來參加教主大典的全體教眾眼皮子底下,眼睜睜地看著它被鑄造完成。
教眾們不需要誰說,已經(jīng)自動(dòng)把趙長(zhǎng)河視為了夜帝。
有些懂哥心中這會(huì)兒都在想,怪不得一直以來都覺得尊者對(duì)趙長(zhǎng)河的態(tài)度怪怪的,要是換個(gè)人和圣女藕斷絲連的,你看尊者不活剮了他?結(jié)果對(duì)趙長(zhǎng)河這態(tài)度嘖嘖,除了罰圣女抄抄書,那是打都沒舍得。兩位尊者自己還跟趙長(zhǎng)河各種合作,打彌勒,打海皇,一副親密戰(zhàn)友的樣子……
敢情本來就懷疑趙長(zhǎng)河是夜帝了啊,那圣女本來就是侍神者,有什么好打的……之所以還罰一罰抄書,無非是這夜帝還不確定,不能急著送。
然而幾個(gè)當(dāng)事人心中無比清楚,趙長(zhǎng)河真的不是夜帝。
他與夜帝的功法不能說南轅北轍,只能說毫不相干。
就連朱雀曾經(jīng)期許的“你到了瓶頸再來參考我們四象教功法”,都沒有實(shí)施。從頭到尾除了點(diǎn)亮星辰呼應(yīng)這個(gè)基礎(chǔ)方法是早期所授,其他的與四象教一點(diǎn)關(guān)系都沒有。
而其星辰意更是做到了“走在夜帝之前”,先銀河再四象尚可說是方向調(diào)整,可這日月同輝真就與夜帝之意兩碼事,炎陽非夜,有了這東西,就不叫夜帝了。
然則劍坯決定了你只能在這框架上跳舞,如果完全與劍坯所含的諸天星辰之意相悖的話,絕對(duì)無法成功鑄劍還誕生劍靈。能夠成功,就意味著他此意同樣合乎諸天星辰,沒有問題。
好像真的可以認(rèn)為他放出的狂言實(shí)現(xiàn)了——不是夜帝,但走得比夜帝更遠(yuǎn)。
一時(shí)之間地底密室?guī)讉€(gè)人面面相覷,這回真到了趙長(zhǎng)河之前的問題:伱們忠的是夜帝這個(gè)具體對(duì)象呢,還是諸天星辰之意?如果是后者,那現(xiàn)在可以跪了。
可終究很怪異啊,他是一個(gè)連半點(diǎn)四象教功法都不會(huì)的人,所有武技與此無關(guān),你說他這叫夜帝,還不如說我是秦始皇。
當(dāng)然任何事都是人決定的,只要四象教高層公認(rèn),那他就是。
三位四象教高層你看我我看你,各自神色古怪無比,夏遲遲忽地笑了起來,盈盈拜倒:“參見夜帝。”
“誰問你了?”朱雀如夢(mèng)初醒地跳腳:“你恨不得去侍寢了是吧!”
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