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    所謂的聊聊，當然不可能是正大光明的上門，那一切線索都會被遮掩在背后，什么都看不出來。

    趙長河找到了曾經(jīng)闖蕩江湖的樂趣，一陣輕煙般從寺廟后方掠過，躲進了后殿陰影之中。

    此時外面正在廟會的尾聲。

    雖然大周說這段時間經(jīng)常有一些集會，但顯然都相對小型。這種借著臘八節(jié)而舉辦的大型廟會顯然是此世佛門重興之后的第一場最大的盛會，廟內(nèi)也是如臨大敵地派足了僧侶維持秩序、保證安全，生怕鬧出半點簍子，那對佛門的復(fù)興會是毀滅性的打擊。

    方丈圓澄大師也是坐在殿中坐鎮(zhèn)，閉目誦經(jīng)，實則以秘法放著五感，在觀測周邊數(shù)里之內(nèi)的異動。

    很遺憾他地榜中段的修行如今已經(jīng)被趙長河碾壓了，根本察覺不出殿后有人窺伺。

    他身邊坐了另一位老僧，也是趙長河的熟人圓性大師，曾經(jīng)還幫趙長河阻擋過王家刺殺，并傳了趙長河玄武秘境的地圖，雖然那是趙長河先從彌勒教徒手中救了他們的報答，這情分倒也不淺，趙長河對這位老僧印象是很好的。

    連帶著對圓澄的印象也是不錯的，當初一起對付彌勒，老僧話不多，作用不小，分戰(zhàn)利品也有分寸。

    這兩位大師應(yīng)該是此世正統(tǒng)佛門所剩無幾的代表人物了，一起出現(xiàn)在這里，證明了此地對他們的重要性。

    整體來說，此世正統(tǒng)佛門品性應(yīng)當不差，只是有些東西是立場問題了——比如信仰與氣運，這是有數(shù)的，你多一分，我就少一分；再比如田地兼并、稅賦徭役、人口結(jié)社、洗腦教化等等各方面的問題，世俗王權(quán)在很多時候是與這種宗派有沖突的，大周站在王權(quán)角度就會覺得這與彌勒教也沒有太本質(zhì)的差異。

    其實倒也沒那么夸張，趙長河見過現(xiàn)世被打折了腿的佛道兩門，知道可以成為毫無威脅的哈士奇，可未必都會是黃天當立與彌勒降世。

    而這次趙長河本能地覺得有點異樣的氣息，他們冒起得未免太快了，而且居然已經(jīng)和血神教在此的分舵有了沖突，這勢頭不對勁。感覺佛門被壓抑太久，忽然有了喘息之機，心情怕是過于急切，有可能被人利用推動。連大周都感覺到了“有推手”，更是旁證了猜測。而背后的推手想要達成什么目的，需要再觀察。

    此時有僧人入內(nèi)匯報：“廟會已經(jīng)結(jié)束，居士們都陸續(xù)散了，沒有什么問題。”

    圓澄道：“不可輕忽，派僧侶沿途看護，確認都安全入了城內(nèi)才算圓滿。但凡在外被人劫殺，出了半點岔子，我們的名聲就會很不利。”

    那匯報的僧人道：“已經(jīng)安排著了。沿途……還發(fā)現(xiàn)有血神教的人鬼鬼祟祟，也不知……”
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