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丁卷 第八十四節(jié) 坦誠(chéng)方寸心-《山河志異》


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    站在龍津橋上看著對(duì)面的朱雀門(mén),撇了撇嘴,施施然地走下橋,龍自行嘆了一口氣,這日子過(guò)得越發(fā)寡淡了。

    旁邊茶肆里的人都沒(méi)理他。

    這個(gè)老文士隔三差五來(lái)茶肆里喝茶,窮講究,茶要喝好的,而且只喝三泡,三泡后便不肯再飲,卻能在茶肆里坐上一天。

    好在這人茶錢(qián)卻從未少過(guò),倒也沒(méi)有人嫌棄他。

    只是這人素來(lái)冷面冷臉,說(shuō)話也是不太中聽(tīng),后來(lái)又有人說(shuō)可能是異修,自然就都敬而遠(yuǎn)之了。

    自打兩年多前異修禁令徹底解禁后,汴京城里異修一下子就多了起來(lái)。

    尋常凡人最初也沒(méi)有那么多感受,只覺(jué)得一些行跡古怪,說(shuō)話粗直,時(shí)不時(shí)露些怪模怪樣行跡人多了,但也還算守規(guī)矩,至少并沒(méi)有影響到多少凡人的生活。

    但對(duì)修道之人來(lái)說(shuō),就不一樣了。

    濃烈的靈力感應(yīng)比起尋常修道人的內(nèi)斂來(lái)說(shuō)幾乎要外放幾倍,除非是真正修行到家的異修才能做到。

    那些個(gè)剛剛化形的異修,往往都很難一直做到自攝內(nèi)斂,稍不留意就釋放出來(lái),引來(lái)側(cè)目。

    一來(lái)二去,免不了有些修士就看不慣,摩擦沖突就多了起來(lái),這汴京城中頓時(shí)就多了許多不安寧的破事兒。

    這種情形一直持續(xù)了一兩年才稍有好轉(zhuǎn)。

    逐漸習(xí)慣了人類生活習(xí)性的異修也開(kāi)始學(xué)著養(yǎng)性息氣,但始終還是有些才從山中出來(lái)的夯貨們會(huì)招惹是非,引發(fā)打斗較量,也讓京師城中多了一些有趣事兒。

    這兩年龍自行也在大趙境內(nèi)走了兩圈兒,還去了洛邑,最后還是回到汴京城。

    他很清楚自己的情況,按照人類修行的說(shuō)法,自己現(xiàn)在就已經(jīng)是悟道了,紫府真境,但是距離大成,也就是他們所謂的金丹,卻還遙遙無(wú)期。

    人類修行是入道(練氣,筑基),紫府,金丹,異修是化形,悟道,大成。

    異修的化形就相當(dāng)于人類修行的入道,但人類入道包括練氣和筑基,而異修化形就直接是筑基。

    這中間的差別就是異修的化形往往都是三個(gè)甲子以上,而且還需要有特別的機(jī)緣,比如服食異寶,又比如香火愿力點(diǎn)化。

    還不清楚自己會(huì)在大成路上徘徊多久,也許十年,也許百年。

    但龍自行并不慌,因?yàn)樗呀?jīng)隱約找到了自己大成之路的門(mén)徑。

    除了心情時(shí)有起伏,更多的是受到了人間煙火氣的影響,但他也明白這是自己要進(jìn)入大成之路的必經(jīng)之路。

    那位小友提醒過(guò)自己,既然已經(jīng)悟道,那么就該明白真正的道是什么。

    道就是感悟,而什么時(shí)候感悟最深,最能讓自身的靈悟觸感發(fā)揮到極致,那就是自己的道。
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