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戊卷 第六十五節 有為而來,理所當然-《山河志異》


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    吳天恩就是專門為此事而來。

    陳淮生對愿意跟隨他來大槐山的眾人有過承諾,會盡一切努力幫助他們修行提升,但是這個盡一切努力涵蓋意義太大了,其中最關鍵的一點,就是這靈寶。

    山中眾人多少知道陳淮生手中握有一些靈寶,但是靈寶品種數量卻無人清楚詳細,只有陳淮生和方寶旒知曉,吳天恩略微清楚一些。

    既然是靈寶,大家心里都有數,數量不可能太多,而且也只可能是用于關鍵時候和節點上,用于對山中能起到決定性作用的人或事身上。

    即便如此,這也一樣成為山中的焦點。

    元鮭和赤鯽是最受人關注的,一個能壯實道骨,一個能滋養靈根。

    靈根天定,哪怕是赤鯽血也只能在關鍵時刻激發靈根潛力,助其破境,所以在平時是沒有多大益處的。

    元鮭則不同,若是能經常服食,對道骨的強壯大有裨益。

    所有人都知道,陳淮生手中持有一定數量的元鮭赤鯽,這兩樣如何分配或者用在眾人手中,也是眾目關注。

    沒有誰不渴望盡早盡快提升自己的靈境境界,這種通過修行來實現突破本身就需要長年的苦修,而且有時候還不是水到渠成,更需要合適的機緣。

    吳天恩的提醒是好意。

    數量有限,用在誰身上,就要仔細掂量。

    陳淮生自己也一樣需要這些靈寶的補養,而且就目前來看,這些靈寶都不可再生,也就是說,至少到目前,大槐山境內所考察的靈氣濃郁之地,都難以栽培從華林園中弄來的靈寶,或者說這些靈寶的核籽都沒法在這里發芽生根。

    這也是最讓陳淮生失望的。

    他一度以為大槐山的靈氣富集更勝于臥龍嶺,而且相當集中,西王母桃、紫玉棗、青芝、茯神、肉莼這些較為高端的靈寶難以栽培存活,但像元李、月橘,還有千葉墨蓮籽這些相對低端一些的靈寶也許能行。

    但是他還是低估了靈寶對所需種植條件,能夠隨隨便便尋一處靈山福地栽培下種籽果核,然后就發芽生根,開花結果,那也就不叫靈寶了。

    即便是赤鯽和元鮭的養殖也難以如愿,只能用特殊法術將其冰凍,避免其失去靈效。
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