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    但這僅僅是自己父親這一脈，自己父親還有兩個(gè)弟弟，也就是所謂二房二叔和三房三叔，他們也有子嗣十余人，他們的孫輩也有五六十人，這樣算下來，就更不好論了。

    這還沒有計(jì)算更遠(yuǎn)支的子弟們。

    歸根到底，都是要以稟賦和進(jìn)境來論英雄的。

    你想要獲得宗族的特別對(duì)待，想要獲得宗族專門的資源扶持，那你就要證明自己，所謂嫡子嫡女也只能在起步階段能為你提供一些助力，一旦你在某個(gè)階段落后，那么你所獲的資源就會(huì)自然削減。

    而隨著包括宓家在內(nèi)的西京三大家的日益沒落，大成宗在洛邑城內(nèi)已經(jīng)成為當(dāng)之無愧的掌舵者，三大家現(xiàn)在都要仰承大成宗的鼻息而活，更多的利益資源都被大成宗所攫取，宓家資源也在每況愈下，那么落到族中子弟們的資源也一樣要受到影響。

    雖說宓家子弟肯定要比尋常小宗門小家族或者散修的資源多得多，但是和二十年前甚至五十年前的宓家比，那又已經(jīng)削減了許多了，這種對(duì)比也讓人心中很不是滋味。

    正因?yàn)槿绱耍瞪偃A才不能不考慮更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。

    也許三十年五十年后，宓家能夠有機(jī)會(huì)迎來復(fù)興，但是那又和和自己以及自己的子嗣沒有太大關(guān)系了，他需要的是現(xiàn)在有足夠的資源和靈石來保證自己和自己子嗣的優(yōu)厚待遇，自己需要更充足的靈石來為兒女提供靈材支持，以保證他們可以在煉氣初段期間就能獲得更快的修煉進(jìn)境。上一次華林園地圖和情報(bào)的提供，讓宓少華掙了個(gè)飽滿盆滿，也讓宓少華對(duì)陳淮生的信守諾言十分滿意，信任度極大的提升。

    要知道在當(dāng)時(shí)的情形下，陳淮生不給，或者隨便謊稱情況，都能讓自己的收益大打折扣，但是陳淮生卻沒有這樣做，而是如實(shí)地支付屬于自己那一部分收益。

    所以這一次當(dāng)陳淮生提出在功法經(jīng)訣上需求之后，宓少華沒有做任何推托便徑直回家中盡自己所能替陳淮生張羅。

    這些功法經(jīng)訣也都是宓少華在族中藏經(jīng)所在篩選出來的，盡可能地多一些，能讓宓少華做到這一步的，也只有陳淮生了，他知道陳淮生不會(huì)虧待自己。

    陳淮生的注意力很快就被宓少華帶來的經(jīng)訣功法所吸引住了。

    三十多本經(jīng)冊(cè)中，他大致翻閱了一下，涉及到四象修行的有十三冊(cè)，其中壯骨類的五冊(cè)，通經(jīng)類的三冊(cè)，固髓類的兩冊(cè)，養(yǎng)根類的三冊(cè)。

    這些書籍草草一閱而過陳淮生也無從判斷是否就適合自己，但是有幾冊(cè)經(jīng)訣中的一些奧義陳淮生覺得還是對(duì)自己有些啟發(fā)的，無論如何拿回去之后好好琢磨，也能有較大的的收獲。

    “《玄木長(zhǎng)生經(jīng)》和《煉神凝髓法》以及《云和歸元洗骨術(shù)》這幾冊(cè)是最為重要的，另外《元鼎固神法》、《青陽壯根術(shù)》也頗有見地，賢弟不妨好生看一看，……”宓少華叮囑道：“如果背熟的話，最好能把底稿銷毀了，……”

    陳淮生也明白宓少華的擔(dān)心，這些經(jīng)訣功法都是宓家祖輩千錘百煉所悟然后手書錄注的，一旦走漏出去，宓少華絕對(duì)要吃不著兜著走。
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