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    人心不足蛇吞象，在所難免，但公孫勝感恩之余，卻也有更貪婪的欲望，這種隱隱流露出來的意圖讓他很不舒服，但在現(xiàn)在這個階段，他還只能很圓滑地予以滿足。

    此人不可深交，而且還得要防范幾分，但既然如此，也要把他的價值盡可能地利用起來，也讓這段合作的時間維系更長久一些。

    因?yàn)榛厣街缶椭苯娱]關(guān)，陳淮生幾乎沒有和山中其他人有多少交流，現(xiàn)在出山了，而唐經(jīng)天他們也在陸續(xù)返回，陳淮生自然要和一些人做一個溝通。

    如還在休養(yǎng)療傷的鞠傳真、楊虎生肯定要見一面，看望一下。

    另外如趙嗣天、曾國麟、井中鴻、季懷江等人，陳淮生也還要和他們通報一下此番與曹康兩家和北戎慕容部聯(lián)手殲滅安家，同時下一步還要和天鶴宗合作抵擋月廬宗入侵的構(gòu)想。

    這些人現(xiàn)在都算是大槐山的立山元老，而且都已經(jīng)筑基，陳淮生算了算，共十人，日后沒準(zhǔn)兒也能以立山十長老的名頭記入宗門歷史了。

    “情況大致就是這樣，公孫勝不會進(jìn)入咱們宗門，只會以客卿身份助戰(zhàn)，其他事務(wù)他不會參與，也不必知曉太多，當(dāng)然對他的資源保障我們肯定要盡量予以滿足，……”陳淮生頓了一頓：“其他龍、熊他們二位，也基本依照這個范例來，總而言之，他們的存在不會太久，人各有志，人各有路，所以我們最終還是得靠我們自己，尤其是靠我們在座諸位。”

    陳淮生的話為大槐山的未來定了調(diào)，異修和外來的客卿都不會成為大槐山的主體力量，眼前眾人才是未來的支柱，唐經(jīng)天、曾國麟、井中鴻、季懷江，以及傷勢尚未痊愈但已經(jīng)可以活動的鞠傳真和楊虎生，都心潮澎湃。

    雖然現(xiàn)在大家的實(shí)力都還遠(yuǎn)遜于諸如周邊的天鶴宗、月廬宗、鳳翼宗和幽州寧家，甚至比邗山道潘家這些實(shí)力都還有一定距離，但是大槐山現(xiàn)在已經(jīng)表現(xiàn)出來了昂揚(yáng)向上的氣勢，大家的心氣都很高，也都對未來充滿了希望，這是最重要的。

    “在懷陽城的這一戰(zhàn)為我們收獲了曹家康家這兩個臨時性的盟友，塵嶺仙泉靈地的情況不錯，預(yù)計可能會從明年開始有較為穩(wěn)定的收益，主要是青芝、白馬甜榴、月橘，下一步他們可能還會在靈池中養(yǎng)殖一些五索銀須蝦、烏鯢這一類的靈魚，這對于我們大槐山來說意義重大，……”

    的確，靈寶相較于靈植獸肉這些來說雖然在產(chǎn)量上不能比，但是卻是修士進(jìn)入關(guān)鍵時期關(guān)鍵階段的不可或缺之物，否則你再是苦修，但是卻始終差那么一口氣，如果沒有靈寶，往往就會要相當(dāng)長時間積累才能尋機(jī)突破，而這等時候就需要這種靈寶來助一臂之力，可以極大地縮短最后一關(guān)的突破時間。

    連臥龍嶺都沒有靈寶來源，或者沒有來得及開辟出能種養(yǎng)靈寶的靈田，雖說塵嶺這邊的靈寶品階可能不會太高，但是有總比沒有好。

    目前重華派的山門重陽山是玉菡宗原來的山門所在，但也只能出產(chǎn)一樣靈寶——銀菡別枝，這是一種水性靈寶，但比起太乙五寶這類靈寶品階要略遜一籌，大體上和塵嶺這邊青芝、月橘相似，對壯通經(jīng)脈大有裨益。

    “掌握這樣一個靈寶靈植的來源地很重要，所以我們才會去打這一仗，打贏了這一仗不代表就一勞永逸了，天鶴宗，北戎慕容部，邗山道潘家，都在插手，但我們有緊鄰懷陽的優(yōu)勢，天鶴宗很強(qiáng)，但是它面臨月廬宗的壓力，抽不出身來，北戎和潘家相距太遠(yuǎn)，所以，懷陽會是我們大槐山控制下的懷陽，塵嶺的仙泉靈地更要在我們掌控之下，……”
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