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己卷 第六十二節(jié) 合力,察測(cè)-《山河志異》


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    陳淮生說(shuō)的是大實(shí)話,雖然讓在座眾人心里都有些不太舒服,但是也不得不承認(rèn)這是現(xiàn)實(shí)。

    筑基層級(jí)的提升,哪怕是像他們自認(rèn)為自身稟賦很好了,但每一層的晉階基本上都是三年起步,五年正常,七八年也不算落后,而如果是遇到從初段向中段,中段向高段,這種層級(jí)跨越的晉階,時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng),多一兩年都屬于合理范圍內(nèi)。

    一個(gè)人有可能在一重向二重邁進(jìn)時(shí)只花了三年,但從二重向三重邁進(jìn)時(shí)就會(huì)花上七八年,有的在跨越層級(jí),比如三重到四重時(shí)只花了三五年,但是有可能從四重到五重理論上時(shí)間應(yīng)該更短更順利時(shí)花上七八年都未能突破,所以這里邊很難用什么具體原因來(lái)解釋。

    如果實(shí)在要找其中原因,就只能說(shuō)是每個(gè)修士狀態(tài)不同,在每個(gè)層級(jí)上的感悟也就不一樣。

    但不管怎么說(shuō),這種靈境修行的提升都不會(huì)太過(guò)離譜,基本上都會(huì)是在這種范圍內(nèi),當(dāng)然,陳淮生例外。

    “我就在考慮,我們有沒(méi)有可能讓我們大家的修行進(jìn)境進(jìn)度都提升一步,比如本來(lái)需要三年的,能不能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的交流切磋,靈寶資源的針對(duì)性補(bǔ)益,甚至在修行法訣上的補(bǔ)強(qiáng)改進(jìn),用一種開(kāi)誠(chéng)布公的方式來(lái)達(dá)到效果最大化,……”

    陳淮生沉吟了一下,“或許在其他宗門或者門閥里邊這種方式不太現(xiàn)實(shí),但是我以為在我們大槐山是有可能的,為此我和公孫兄也專門做了一番深談,然后又分別和龍、熊、涂他們?nèi)磺拜呎J(rèn)真談了一次,希望得到他們的幫助和支持,他們也基本同意了我的意見(jiàn),愿意以他們所能來(lái)對(duì)我們山中諸位筑基和煉氣高段的弟子進(jìn)行一次交流,或者說(shuō)把他們?cè)谛扌羞M(jìn)境中的一些感悟分門別類地傳授和互通,……”

    陳淮生的話讓眾人一下子忍不住交頭接耳起來(lái),這個(gè)做法可有些破天荒。

    雖然在宗門中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩也有修行指導(dǎo)的責(zé)任,但是這更多的是體現(xiàn)在師徒之間,而師叔伯對(duì)師侄這一類的晚輩并無(wú)這個(gè)義務(wù),即便是師徒之間,更多的也還是引進(jìn)門的引導(dǎo)指導(dǎo),要說(shuō)手把手的傳授,也不多見(jiàn)。

    這里邊主要原因就還是因?yàn)槊總€(gè)人的根骨經(jīng)髓不一樣,細(xì)微的差別都會(huì)導(dǎo)致修行法訣的變化,所以一般說(shuō)來(lái)師父都是引導(dǎo)指導(dǎo),更多的還是靠徒弟自身的悟性。

    這也是為什么修仙一道強(qiáng)調(diào)悟性,而道體四基中靈根會(huì)凌駕于其他三基之上,獨(dú)占鰲頭的原因,就是因?yàn)橹挥徐`根的稟賦才能決定你的修行上限。

    但現(xiàn)在陳淮生的這個(gè)說(shuō)法就有些獨(dú)出心裁了,打破了原有的格局。

    “我知道大家肯對(duì)這一點(diǎn)有些驚異不解,但我覺(jué)得如果在相互之間差距較大,而且靈覺(jué)尤為突出的情況下,對(duì)相互的道體進(jìn)行一個(gè)徹底的探測(cè),進(jìn)而結(jié)合自身的一些經(jīng)歷領(lǐng)悟,是可以起到很好的作用的。”

    陳淮生也不確定這種方式究竟能起到多大作用,連公孫勝和碧蛟元君他們也都對(duì)此有些懷疑,但陳淮生卻知道自己的情況不一樣。
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