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    方寶旒、于鳳謙的意見并非無因。

    雖然現在老重華和大槐山歸并為一體了，但是短時間內臥龍嶺那邊還需要重建，而大部分人都需要回到大槐山來修行。

    前期大槐山方面也有所準備，但是驟然來數十人進入大槐山，而且他們都是抱著到大槐山能夠獲得一個比在重陽山更好的發展機會而來，否則他們也不會如此干凈利索地就脫離重陽山，那么陳淮生就必須要給他們一個滿意的場面，讓他們意識到來大槐山是正確的選擇，只有這樣大槐山的招牌形象才不會被玷污，才能繼續在民眾心目中保持一個良好形象。

    但就目前來說，大槐山所具備的資源是無法支撐起兩派歸并之后每個人的需要的，哪怕在汴京之行中取得了不少靈寶，但是老重華弟子進來，人人都期盼著一個更美好的修行環境和更豐足的資源匹配，而這一點上又無法完全滿足，那么爭奪過程中對每個人的資源分配都會引來無數人的關注和質疑，與陳淮生息息相關之人自然就是重點。

    固然陳淮生的身份地位和威望足以讓他不受約束地安排，但引來人們的腹誹肯定也在所難免。

    歐婉兒、于鳳謙、宣尺媚、方寶旒、佟童，再加上閔青郁、虞弦纖、任無垢，再說修仙界這種道侶伴侍的結合十分尋常，但你這數量太多是一重，而且關鍵這些人要么在筑基層級，要么就是煉氣高段和巔峰，都是急需各類靈寶靈材資源來支撐的時候，難免就會引來人們的側目了。

    陳淮生沒有作聲。

    這不是關系到自己一個人一家人的事情，丁宗壽也有一大家子人，商九齡、李煜這些也有弟子，便是熊重暉和陸遙也有一二親近弟子，只有公孫勝是個孤家寡人，但現在也一樣動了收徒之念。

    原來是散修，沒有那么多計較，在外飄零，收徒麻煩而且很多時候是累贅，但現在不一樣了，有了宗門作為倚仗，日常修行便可置放于山門道院中指點一二即可，即便自身要出去歷練，山門中自有人照拂，再無后顧之憂，所以一旦穩定下來，已入紫府和筑基的修士都要考慮收徒一事。

    尤其是在遇到稟賦過人免不了見獵心喜，這徒弟從某種意義上來說也是為師者修行意念的延續，徒弟能青出于藍而勝于藍，為師者也能臉上有關，而且和父子祖孫一體一樣，師徒一體，也能增添自身在宗門中的話語權，這些心思不必宣之于眾，但大家卻都心照不宣。

    便是陳淮生考慮到自己身畔這么多道侶伴侍，且自家也有了多個子女，不也一樣還收了拓跋宏、諸晨、卿曉加上云蕾為弟子？

    可以遇見未來一二十年里，自己膝下子嗣數量還會大量增長，宣尺媚、佟童、閔青郁乃至虞弦纖、任無垢只怕都是要生育的，自己總不能厚此薄彼，也得給她們在修行之余留有一個念想盼頭才對。

    還有如凌凡、許悲懷、姚文仲這些和自己關系日趨親近，已經隱隱被其他人視為自己嫡系的弟子，自己總也要對他們有所照拂才是。
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