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    整個恒天山分成了三段。

    西段是橫亙在云晉二州之間的西恒天山，長大約兩千二百里左右，一直到漳池道和衛(wèi)懷道與云晉二州接壤處，形成一個巨大的斷裂帶。

    然后重新巍峨聳立一直綿延到滏陽道與幽州接壤處，這一段是中恒天山，大概在三千五百里長，而從與幽州接壤處繼續(xù)向東一直到蒼海蒼龍頭入海。

    這一段是東恒天山，大概只有一千八百里，也是最短的一截，同時比起西恒天山和中恒天山來要低矮不少。

    陳淮生暫時沒有考慮西恒天山和東恒天山，這兩處無論是距離大槐山還是臥龍嶺都稍嫌遠了一點，而且中恒天山綿延三千多里，是最大范圍的絕域禁地，即便是四階妖獸要在這一區(qū)域內(nèi)找到也相當容易，只要你肯往深處走。

    而越是往絕域深處中，就意味著靈力蘊積和綻放最活躍，也是最容易發(fā)現(xiàn)靈力均衡而富集的靈穴的所在。

    所謂靈穴，其實就是源自地底深處釋放出來的靈力靈氣的單薄脆弱之地，但卻又有著較為完善的五行法相制衡形成的一個氣機漩渦，只有達到這種狀態(tài)，才具備陳淮生所期望的那種基礎，也才能在此條件下根據(jù)其五行法相來有針對性進行增益補強，同時還要利用一些特殊的方式來進行融和固化。

    可以說這還只是陳淮生的一個個人構想，既沒有前車之鑒，也沒有什么經(jīng)籍記載的理論依據(jù)，純粹是陳淮生從自己道體中的鼎爐得到的啟發(fā)而生出的奇想。

    如果說出來，恐怕根本沒有人會相信，哪怕是對陳淮生十分信任的歐婉兒和于鳳謙，但陳淮生卻有一種預感，他必須要試一試。

    　　


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