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    這里必須要多說(shuō)一句。

    所謂東州士，很有點(diǎn)衣冠南渡的味道，是一群既有世族、又有豪強(qiáng)，但絕大多數(shù)是流民的詭異逃亡集團(tuán)……而在逃亡與落腳途中，為了維護(hù)秩序，減少內(nèi)耗，早已經(jīng)失去了一切生產(chǎn)資料的下層流民紛紛主動(dòng)依附這些世族、豪強(qiáng)，乃至于尋常有德之人，自動(dòng)結(jié)成了人身依附的關(guān)系。

    這種現(xiàn)象，不僅是東州士，潁川、南陽(yáng)人逃亡荊州時(shí)也有類似現(xiàn)象，就算是公孫珣一開(kāi)始收攏流民屯田，本質(zhì)上也是一樣的，只是作為被依附的對(duì)像，公孫珣明顯具有唯一性和更高的權(quán)威性而已。

    平心而論，這個(gè)時(shí)候，這種人身依附非但不能貶斥，反而應(yīng)該從道德上進(jìn)行稱贊，因?yàn)檫@種舉動(dòng)‘能活人’！

    但是和別處不同，到了蜀地以后，這個(gè)流民集團(tuán)既沒(méi)有被妥善安置，開(kāi)墾荒地，又沒(méi)有被打散后與本地人化為一體，反而是從最上層開(kāi)始，層層依附到了劉焉身上，并以集體搶奪侵占的方式，強(qiáng)行在蜀地立足，與本地人形成了一種持久而又根深蒂固的對(duì)立模式，從而演化成了一種特殊的政治集團(tuán)。

    要知道，強(qiáng)行給一個(gè)政治實(shí)體內(nèi)部按籍貫、階級(jí)進(jìn)行政治集團(tuán)劃分，其實(shí)是一種很低端的方式，一般也只在政治實(shí)體形成的初期曇花一現(xiàn)……反過(guò)來(lái)說(shuō)，不論是血腥的還是文雅的，歷史上成功的政治實(shí)體總是能夠?qū)⑦@種對(duì)立的集團(tuán)給分化吸收。

    譬如公孫珣，他以地頭蛇的身份加上安利號(hào)的襄助去收攏流民，也照樣產(chǎn)生了嚴(yán)重的土客矛盾，但殺了鮮于輔和閻柔后，不也及時(shí)趕上討董的洪流了嗎？從此以后，什么幽州的土客矛盾，在公孫珣勢(shì)力越來(lái)越大的情況下，哪里還上過(guò)臺(tái)面？

    實(shí)際上，隨著公孫珣討平中原和兩淮，昔日在蹴鞠場(chǎng)群毆過(guò)的三輔跟河北都有些同仇敵愾的味道了。

    然而在蜀地，在劉焉這里，這些東西就是這么赤裸裸的擺在眼前，一成不變。

    此情此景，也就怪不得公孫珣大兵壓境以后，劉焉會(huì)說(shuō)出那樣的瘋話；也怪不得龐統(tǒng)會(huì)覺(jué)得蜀地根本沒(méi)有任何留存的價(jià)值；更怪不得郭嘉會(huì)覺(jué)得可以用刺殺這種方式來(lái)解決蜀地的問(wèn)題；同樣怪不得徐庶來(lái)到綿竹后，立即做出判斷，干脆可以用刺國(guó)這種更高端的方式來(lái)直接接手蜀地，終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    須知道，非要給這些人尋個(gè)共同特征的話，那便是他們不是聰明過(guò)人就是經(jīng)驗(yàn)豐富。

    “今日喊諸位過(guò)來(lái)，其實(shí)是有件事情想與大家說(shuō)，鄙人想請(qǐng)劉益州退位，讓瑁公子取而代之，如此，對(duì)益州，對(duì)咱們這些背井之人，都會(huì)更好一些。”酒過(guò)三巡之后，微微喧嘩聲中，吳懿連氣氛都沒(méi)有營(yíng)造，便直接揚(yáng)聲開(kāi)口，圖窮匕見(jiàn)了。

    話說(shuō)，這一招還是他跟自己身側(cè)的徐庶現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用來(lái)的呢，畢竟嘛，既然能來(lái)赴宴的，本身就不可能是劉范的死忠。

    永久性兵營(yíng)內(nèi)的營(yíng)房不是帳篷，而是正經(jīng)房舍，因?yàn)閬?lái)人太多，所以酒宴干脆設(shè)在了一排房舍前的空地上，此時(shí)吳懿驟然出言，大多數(shù)人都有些發(fā)懵，很多人一杯酒下肚，繼續(xù)和身旁的人說(shuō)笑，才開(kāi)始去想這話的意思。

    然后，喧嘩聲忽然間就停了下來(lái)。

    而不知為何，過(guò)了許久，竟然都無(wú)人出言……既沒(méi)有人站起身來(lái)拔出兵刃來(lái)個(gè)‘我刀難道不利’，以示反對(duì)；也沒(méi)有人拍手叫好，來(lái)個(gè)‘我也忍老賊許久’，以示贊同。

    對(duì)此，徐庶繼續(xù)要笑出聲來(lái)，只是勉強(qiáng)壓住表情，正襟危坐之中朝吳懿試了個(gè)眼色而已。

    吳子遠(yuǎn)（與許攸同字）會(huì)意，卻是直接抬手指向身側(cè)一年輕小將“元雄……你覺(jué)得如何？”

    所謂元雄，也就是吳匡親子，吳懿族弟吳班了，聞言不由失笑“兄長(zhǎng)說(shuō)哪里話，咱們兄弟背井離鄉(xiāng)至此，宛如莊子所言，爛涂之中相濡以沫而已……雖不知你為何如此，但你要如何，我自然也要如何的，何必問(wèn)我？”

    言至最后，其人忽然揮手示意，卻是朝著身旁一名神色茫然的低階軍官下令“蔣軍侯，莫要看了，速速去調(diào)你部，將此處圍住！”

    那曲軍侯聞言便走，席中到底是稍微聳動(dòng)一時(shí)，卻儼然擔(dān)憂此時(shí)貿(mào)動(dòng)會(huì)有危險(xiǎn)，所以一時(shí)無(wú)人趕走。

    俄而，一名年長(zhǎng)軍官終于被眾人用試探性的目光推舉出來(lái)，然后主動(dòng)在席中開(kāi)口“吳將軍。”

    “李司馬。”吳懿坦然拱手。

    “請(qǐng)恕在下直言。”這名喚做李異的軍司馬正色相對(duì)。“且不論劉益州如何，劉益州以下，自有長(zhǎng)子劉府君為繼，無(wú)論如何也輪不到瑁公子吧？你此番舉止，師出無(wú)名，怕不是全然私心吧？何必拉著我們一起送葬？”

    “非也。”吳懿昂然做答，卻是順手指向了身側(cè)一直沒(méi)開(kāi)口的徐庶徐元直。“田州牧至此地前，瑁公子代行益州事乃是這位親口許下的，何談師出無(wú)名？”

    眾將登時(shí)愕然。

    而就在此時(shí)，隨著那名蔣姓曲軍侯領(lǐng)著兩百甲士倉(cāng)促出舍，回到酒席外圍，徐庶也豁然起身，直接來(lái)到席中空地，并當(dāng)眾拔出了自己腰中佩劍。

    繼而引來(lái)了座中不少軍官紛紛去握各自兵器。

    “此劍乃燕公親賜！徐某不才，只憑此劍斬過(guò)徐州都督周公瑾的頭顱……據(jù)說(shuō)要被人安排一個(gè)侯爵！”徐元直并沒(méi)有在意其余人的反應(yīng)，而是一邊說(shuō)一邊直接向前兩步將長(zhǎng)劍頂?shù)搅四敲钏抉R的身前一尺之外，火把之下，劍光如秋水一般流過(guò)，那李司馬原本還想去尋兵器，卻在此言之后驟然止住。

    非只如此，包括吳懿在內(nèi)，滿席東州武人全都如中了定身法一般目瞪口呆，當(dāng)場(chǎng)失語(yǔ)。

    “不知足下是何籍貫？”徐庶望著對(duì)方繼續(xù)緩緩詢問(wèn)。

    “河南洛陽(yáng)……”這李異一時(shí)渾身燥熱，汗如雨下。

    “原來(lái)與龐羲是同鄉(xiāng)，怪不得要出頭。”徐庶一時(shí)嘆氣。“足下可知道，鄙人來(lái)參與伐蜀之前，燕公就已經(jīng)讓人開(kāi)始修復(fù)洛陽(yáng)故都了。”

    “是、是嗎？”

    “十五從軍征，八十始得歸。”徐庶依舊持劍不動(dòng)，卻是忽然吟誦起了一首著名的詩(shī)篇。“道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？遙看是君家，松柏冢累累……天下將一統(tǒng)，足下離鄉(xiāng)八九載，可曾想過(guò)有朝一日往歸故里，整理先祖墳冢嗎？”

    滿席依舊寂靜無(wú)聲，而徐元直繼續(xù)持劍以對(duì)，只盯著李異一人面色輕松而言

    “足下請(qǐng)看，以前的時(shí)候，燕公之命令，隔著漫漫蜀道，你們還能裝作未曾聞，還能自欺欺人，等著隨波逐流。但如今我既然至此，如今局面，足下要么聽(tīng)此劍號(hào)令，隨我擁立瑁公子、獻(xiàn)出益州，要么便只能出刀與此劍相對(duì)……但是，殺了我區(qū)區(qū)一文士簡(jiǎn)單，卻不要再想著有生之年得歸故土為安了！何去何從，還請(qǐng)足下不要猶豫，因?yàn)樵谙聻榱嘶蠲膊粫?huì)猶豫的。”

    席中其余人等，早已經(jīng)聽(tīng)得、看得呆了，而這李異喉結(jié)抖動(dòng)不止，卻是隨著身前那劍再要往前之時(shí)忽然開(kāi)口“既有燕公旨意，自然順逆分明，在下愿聽(tīng)此劍差遣！”

    徐庶微微后退，并未直接收劍，而是提劍轉(zhuǎn)向下一人。

    但當(dāng)此之時(shí)，不等那人開(kāi)口，之前那位李異李司馬便直接起身，對(duì)著身側(cè)這位同僚按刀以對(duì)“奉燕公令，舉瑁公子代行益州事，諸君何疑？！”

    吳懿兄弟不敢怠慢，也齊齊起身，扶刀質(zhì)問(wèn)“諸君何疑？！”
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