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    張御從偏殿走了出來的時候，驕陽正是居中當空，玄府的殿閣下的檐影只遮蔽了臺階下的一塊，微風帶著著那一串串碎玉，發出細而清脆的響聲。

    他走下臺階，略作思索，就往北面一片清幽竹林走去。

    方才與范瀾一席談話，他已是大致弄明白了玄機為何。

    六正之印每一印看似彼此聯系，其實又相對獨立，玄修只要觀讀到由某一正印衍生出去，并位于頂點的章印，那么就有極大機會突破障滯，從而窺見第二章書。

    說白了，就是“眼、耳、口、鼻、身、意”這六條道路中，只要你有一條道路突破了身體極限，那么就可帶動整個身軀的突破。

    可此事不是這么容易的。因為要想做到這一點，其與五正印也不能太過薄弱，同樣要有所涉及。可若是在些正印上傾注太多的話，神元又顯不足。所以這里需要“章法”了。

    “章法”是無數前賢總結下來的經驗和模板，只要按照他們走過的路，后來人按部就班重走一遍，那就有可能尋到“玄機”。

    之所以說有可能，是因為人與人不同，神元多寡也各有差異，你不知道你所選擇的“章法”是不是真的一定適合你。

    但是不可否認，這是一條可被不斷重復的通向上方的道路，而且可以想到，隨著今后成就的人越來越多，越多的道路和模板也會總結出來，這樣又會反過來推動更多人踏入上境，這是一個相對良性的過程。

    張御此時不由想到了舊修，舊修過分強調每一個人的不同，言稱每一人都是獨一無二，這樣的確每一個用舊法成就的人都是異常了得，可是卻把大多數人擋在了門外。

    他慢慢走著，進入了竹林中的一個涼亭之中，他在此站定，并繼續思索著。

    按照范瀾方才的說法，因為“真胎之印”是上乘章印，算的上是身印的頂端章印之一，所以他在修成此印后，就隱隱能觸摸到那一層邊緣了。

    之所以沒法過去，是因為其他暫時幾印拖累了他。

    故他此刻要做得，就是設法將之提升上來。

    不過范瀾也提到，其他幾印可以有選擇的加強，但又不能過分增進，因為世上并無真正“全”、“滿”之事，必須要留有余地。

    假如有一個人將六印道章都是修至頂點，那他所要打破的束縛就從一個易碎的瓷器，變成了一個實心的鐵坨，那就會變得破無可破。

    范瀾告訴他，早些時候，有一些資質高絕的玄修，追逐的就是如何盡可能多修一門正印，同時又給自己留下足夠突破的空隙。

    只是要想在這兩者之間掌握好平衡，并不是一件簡單的事，很多本來自視甚高，前途無量的人就是因此而失敗了。

    范瀾還言稱，張御現在既然以修持身印為主，那么他自會替他向項主事求來有關這一方面的秘傳章法，叫他放心等待就是了。

    張御抬起頭，看向前方那幽深的竹林，他的眼眸中有細碎的電光閃動著，這時他不經意中吸納神元的跡象。

    有一件事許不止是范瀾不知道，就算項淳怕也未必清楚。那就是“真胎之印”并不是單純的上乘“身印”那么簡單。

    他在觀讀這枚章印時，有無數道理也是隨之一同映入他的腦海之中。這使得他明白，這枚章印因本就是六印皆有占據，所以其提升之路，實際上是六印一同向上邁進的。

    之所以此印立在身印之外，那是因為身是根本，正如嬰兒在胎中，先有身軀，再有其余。
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