第(1/3)頁(yè)

    第二日，諸多弟子便來(lái)到了廬宮前方的廣場(chǎng)之上，這里早就有役從事先擺好了一個(gè)個(gè)蒲團(tuán)。

    當(dāng)初一同到來(lái)青陽(yáng)的東庭都護(hù)府的弟子，差不多有三百多人，后來(lái)千州學(xué)宮又收了一批，現(xiàn)在在靈關(guān)之中差不多五百余弟子。

    而此刻在差不多半里遠(yuǎn)處，還站著不少靈關(guān)之內(nèi)的土著，觀去數(shù)目足有上萬(wàn)。

    這些異神信徒如今都轉(zhuǎn)而變成了供奉“天夏神明”的信眾了，而且他們十分虔誠(chéng)，自行在自己的居處之上為這些“天夏神明”修筑起了一座座的神廟。

    其中“范瀾”、“齊武”二人亦是被土著之中的雕塑師做了成巨大的雕像擺在了那里。

    范瀾、齊武知曉此事后，既不支持也不反對(duì)。

    他們雖然可以辟谷，但是下面一些低輩弟子卻是不成。

    那這就意味著需要組織人手，再用大量的時(shí)間來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，這就耽誤了修煉的時(shí)間，而這些土著的存在，卻可讓他們從這些事務(wù)之中解脫出來(lái)。

    不過(guò)他們也不是一味的索取，也命令底下弟子給土著提供一些有限度的幫助。

    他們來(lái)自東庭都護(hù)府，有著很多與土著打交道的經(jīng)驗(yàn)，心下早有定計(jì)，在時(shí)機(jī)成熟后，他們會(huì)派遣一些役從，教會(huì)這些土著天夏文字和天夏禮儀，那差不多在百來(lái)年后，此輩就能成為天夏的一員了。

    不過(guò)他們嚴(yán)禁這些土著用生靈來(lái)進(jìn)行獻(xiàn)祭，土著在經(jīng)過(guò)最初的不適應(yīng)后也是接納了下來(lái)。

    畢竟獻(xiàn)祭是為了與神明進(jìn)行溝通，或者請(qǐng)求神明的庇佑，以往那些神明不進(jìn)行獻(xiàn)祭根本就不會(huì)來(lái)理你，哪里像這些“天夏神明”一樣一直停留在世間。

    而且只要在這些神明的附近，就可以不必懼怕那些還在信奉舊神的人的攻擊，還能在原先只屬于祭祀的豐饒土地上耕種和生活，在他們的想法之中，這是最為幸福不過(guò)的事。

    而他們今天聽(tīng)說(shuō)這些“天夏神明”之中最強(qiáng)大的一位要來(lái)傳播神恩，所以都是自行趕到了這里。

    范瀾看了一眼后也就沒(méi)再過(guò)問(wèn)了，因?yàn)檫@些土著本身沒(méi)有什么威脅，并且也為修士提供了一些便利，也就沒(méi)必要進(jìn)行驅(qū)趕。

    至于會(huì)不會(huì)聽(tīng)去了道法，這是說(shuō)笑了。

    玄法雖不像真法看去那樣精微玄妙，且還包含了大量的術(shù)語(yǔ)，可也不是對(duì)此一無(wú)所知的土著能聽(tīng)得明白的。

    廣場(chǎng)之上，待得所有弟子都是來(lái)至蒲團(tuán)之上坐定，場(chǎng)中氣氛頓時(shí)變得肅穆起來(lái)，那些土著也是受到了感染，頓時(shí)不敢再有出聲，只是睜大了眼睛看著前方。

    過(guò)去不久，聽(tīng)得廬宮之內(nèi)的金鐘之聲一響，張御自里行出，他一身玉袍，身外有霧氣熒光環(huán)繞，邁步之間，似隱隱有仙音自云空外傳至，

    這些土著只是一見(jiàn)到他，一時(shí)驚嘆敬畏不已，個(gè)個(gè)都是跪拜下來(lái)，伏低身形，不敢往上多看。

    張御行至臺(tái)座之上，望了一眼場(chǎng)中，便在那蒲團(tuán)之上坐定下來(lái)，在淺淺說(shuō)了幾句之后，便就開(kāi)始了講法。

    他沒(méi)去講玄奧生澀的道法，而是直接說(shuō)了玄法修行時(shí)一些關(guān)節(jié)和竅要。

    眾弟子聽(tīng)得十分入神，張御此刻所講的，也正是他們經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。
    第(1/3)頁(yè)