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    從黃孟桓過去所宣講得道理來看，這位所行道法當是極為講究承負的。

    有一起，必有一落，有一取，必有一報；這與陸宣和當日所表露出來的咒法之術(shù)有些許類似之術(shù)，但是沒有那么極端，表現(xiàn)的也是較為隱晦。

    所以其人暗中謀算玄修，卻又在明面上照拂玄修，這很可能不是出于這位的真實想法，而是想借此機會達成取奪還報之理。

    這是一種極為上乘但又不被列位正道的法門，是通過推動冥冥之中的命數(shù)氣理，讓諸世之人為自己所用，從而達成自身道愿的方法。

    往簡單來說，這就是發(fā)愿之修行，立愿若是得成，則能反哺自身，成就功果。

    如果所發(fā)之愿牽扯到一定的天機氣數(shù)，那么愿成之日，甚至可能將修道人一舉推動到上境之中。

    而論如今氣數(shù)之爭，除開天夏與諸勢之爭，從過去數(shù)百年再到今后看得見的百年間，最大的氣數(shù)之爭，莫過于就是玄真之爭了。

    此人的打算，很可能就是想借正清一脈之力搭乘此舟，從而送得自己上岸。

    但首先是這一切能做成。

    發(fā)愿并不是沒有代價的，在此之中引起的各種天機變數(shù)也需要由其自身來承擔，其人若能抹平，自能過去，若是抹不平，那最嚴重的莫過于身死道消。

    所以現(xiàn)在他來找黃孟桓，不僅僅是在道義上占理了，在道法上亦是同樣占著理，因為其人參與的滅玄興真一事同樣將他牽扯到了里面，那么他若去討還公道，自是天理道義之所在。

    他若不明白這一點還罷了，現(xiàn)在明白了，那么一旦對此人動手，其人因受道法影響之故，恐怕在面對他時便很難發(fā)揮出真正的本事來。

    要是這樣，也就能明白其人為何百般回避，甚至在不清楚來敵之前就不惜搬出玉航上人這等人物了。

    這正是因為其人心虛，害怕來敵知悉這一切，故才如此。

    在明了這些后，他心中頓感一陣通透，于是一拂袖，將那些記述挪去一邊，稍作調(diào)息，便入了定坐之中。

    在他閉關(guān)之后，靈妙玄境之內(nèi)匯聚的修道人也是越來越多，便連他這處道居，也時不時會有一些的修道人前來拜訪，不都是由許成通和其弟子出面應(yīng)付了過去。

    時日過的飛快，到了八月初的一天，論法之會終是開啟，張御也是出了定坐，到外觀覽風(fēng)物，調(diào)換心緒。

    而過午之后，一駕蛟車停在了道居之前，羅伏海站在車中一禮，聲音傳至道：“張道友，這段日子可還住得慣么？”

    張御站在殿臺上回有一禮，道：“甚好，道友安排的很是妥當。”

    羅伏海笑一聲，道：“我此行正要去那盛日峰中，道友可要與我一同前往么？”

    張御道：“不必了。”他側(cè)身喚道：“許道友。”

    許成通忙是上前一步，道：“許某在此。”

    張御道：“許道友可隨羅道友去一趟。”

    許成通應(yīng)下道：“許某明白。”

    羅伏海也未去問他為何不往，只是哈哈一笑，道：“那好，徐道友上我蛟車來吧。”

    許成通打一個稽首，道：“多謝了。”
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