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    張御這些時(shí)日以來(lái)，除了每日的正常運(yùn)煉修持，便一直是在驚霄劍上積蓄劍勢(shì)。

    而隨著他持續(xù)施為，此劍從一開始的光華燦燦，也是漸漸變的若有若無(wú)起來(lái)。現(xiàn)在觀去，整把長(zhǎng)劍恍若一道淺淺虛影，這并非是什么隱沒(méi)遁形，而是從諸般感應(yīng)之中抽離淡化而去。

    此時(shí)此刻，若他不是此劍之主，又是明確知曉有這么一把劍在身旁，那么自忖不經(jīng)意間，也是容易將此劍忽略過(guò)去。

    而此番模樣，也正是他所期望的。

    “斬諸絕”的威力若能發(fā)揮到極致，那么同一層次之中，甚少有人能夠抵擋。

    這一是因?yàn)榇诵g(shù)長(zhǎng)處在于力與疾，一旦臻至威力絕巔，那么就算對(duì)手提前生出感應(yīng)，也來(lái)不及躲避那快逾閃電的劍光，而另一個(gè)便是力去至極，自是無(wú)物不破，諸位神通法術(shù)皆不能擋。

    而蓄勢(shì)之法等若就是平日時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著出劍，到時(shí)候所能發(fā)揮出的威能自不是隨手一斬可比。

    不過(guò)這等蓄勢(shì)并不是可以無(wú)休止積累下去的，還是要看他本人的承受之能，便是看去無(wú)邊無(wú)際的汪洋大海也是自有其限礙的，只現(xiàn)在他自問(wèn)還遠(yuǎn)未到蓄滿之時(shí)，若照眼下情形下去，差不多還要二三十日才能達(dá)到自身之極限。

    這主要是為了方便劍器逐步適應(yīng)承載，而在完成一次之后，下來(lái)便就無(wú)需這般長(zhǎng)久了。

    對(duì)此他心中也很是期待，不知道這一擊用在斗戰(zhàn)之中，將會(huì)發(fā)揮出怎樣的威能。

    正修持之間，他心中忽生感應(yīng)，當(dāng)下停下運(yùn)煉，將大道之章喚出，將外來(lái)意念接引了過(guò)來(lái)。

    這次卻是風(fēng)道人尋他，這位把方才在廷議之上的經(jīng)過(guò)大略說(shuō)了說(shuō)，末了又道：“道友，風(fēng)某方才向廷上舉薦了道友，還望道友不要見(jiàn)怪。”

    張御對(duì)此倒不在意，而且風(fēng)道人上次對(duì)此也是打過(guò)招呼的，他道：“此卻無(wú)妨，風(fēng)道友乃是廷執(zhí)，自有舉薦之權(quán)，御自無(wú)異議。”

    風(fēng)道人道：“道友不見(jiàn)怪便好，正如風(fēng)某上回所言，我玄修如今看去勢(shì)盛，但在廷上卻無(wú)甚份量，道友若能抓握住這次機(jī)會(huì)，未來(lái)再入廷為執(zhí)，便可為我玄法一脈之支柱。”

    張御道：“道友之意，御心中明了，未來(lái)玄法若要得以伸張，確然需有人在廷上執(zhí)座。”

    風(fēng)道人聽(tīng)他如此說(shuō)，頓知他也是有此意，心中不由一陣振奮，道：“如此，那風(fēng)某便不打攪道友修持了。”隨即訓(xùn)天道章之上代表他的符印一黯，便即退去了。

    張御則是思量起方才風(fēng)道人所言廷上之事，過(guò)了一會(huì)兒，他心生感應(yīng)，便一振衣袖，自內(nèi)殿走了出來(lái)，一直走到了外間。

    在等有片刻之后，便見(jiàn)殿前融開一個(gè)空洞，玉素道人自里邁步而來(lái)，后者見(jiàn)到他在外迎候，便打一個(gè)稽首，道：“道友有禮。”

    張御還有一禮后，就將他請(qǐng)入了守正宮中，玉素道人坐定之后，便言道：“方才廷上已是定下四洲升洲一事，首執(zhí)后又要我舉薦鎮(zhèn)守人選，我已是舉薦張道友為鎮(zhèn)守玄首。”

    張御心中清楚，玉素做事向來(lái)不問(wèn)出身立場(chǎng)，只看是否對(duì)天夏有利，這里肯定是出于什么考慮，便道：“玉素道友如此做，想來(lái)必有理由。”
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