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    張御回到了守正宮后，心念一轉，披在外間的那件道衣剝離了下來，而后化作了一枚金光閃爍的神通道箓，懸空飄浮在了那里。

    這東西是玄廷授予他去往元都山門所用，現(xiàn)在事情了結，他自也是解脫了下來，等待著玄廷隨后的處理。

    元都這一戰(zhàn)下來，他著實得了不少收獲。

    尤其是讓他見識到了不少神通法術，雖然最后有一些廷執(zhí)的神通還未及用出，可既然是一開始便交給他使用的，他自然也是事先有所了解的。

    這些神通使得他的眼界大為開闊，也讓他有了很多想法。

    神通之法路數(shù)不同，有人認為并不威能越大越好，有些精通變化的神通，能起到微小之力滯礙絕大威力的作用。

    他倒不這么認為，只是他以前所具備的神通，大多都是配合本身整體的戰(zhàn)術來使用的，所以單獨拿出來，并不是非常特別。

    可是境界不同，選擇也當不同，到了他這個境地，威能巨大的神通看去又是必須掌握的，因為你不得不承認，有時候這等神通最為直接有用，威懾力也遠比其他神通大的多。

    而這次不少廷執(zhí)所給予的神通，許多只是單獨拿出來，便能起到抵定勝負的作用。

    這次給他最為深刻印象得，毫無疑問便是首執(zhí)所給予的那“觀元生滅”之術，一觀之下，便見生滅，任你怎么變化都是沒用。

    若不是元都玄圖這個層次更高的鎮(zhèn)道之寶，只這一個神通就可取勝，任殷平是不會再有翻盤機會的。

    他思忖著，除開言印這個特殊的手段，自己卻是缺乏一錘定音的神通，這也算得上是自己目前的一個短板了，故是當設法盡快補上這方面的不足。

    而據(jù)他了解，諸位廷執(zhí)的這些神通，有的是得自師傳，而有些則完全由他們自己另行立造的。這些神通無不是契合自身，也無不是建立在自身對道法的深刻理解和掌握上的，這算得上是真修的底蘊。

    這也給他提了一個醒，雖然天夏上層靠著玄糧在功行之上已然追上甚至反超那些上宸天的修士，可是修行長遠的修道人，對于道法的掌握和理解卻是更勝一籌，這里最直觀的表現(xiàn)就是對于天機推算的運用。

    而在戰(zhàn)斗之中，對方的神通可能更為玄妙，也更具變化。

    反而玄修在這方面卻是欠缺了太多，雖然玄法早便存在了，可相比真法而言，底蘊還是太過薄弱了。

    不過玄修也不是沒有長處，他只要有足夠神元，就能做到許多事，有些東西大可以去渾章之中去求取。

    但他現(xiàn)在并不準備這么做。

    因為渾章所予，也只是對自身道法和認知的某種總結，卻并非是唯一的路。

    不止如此，作為他道法最根本，大道六印之一的言印，應該還有更為強橫的力量可以挖掘，這里變化便只能靠自己去推演摸索，而不是單純靠能從渾章中求得了。

    他覺得，自己接下來應當先抽時間梳理一下自身的道法了。

    而正當他在這里思忖道法之事時，玄廷之上對元都門中一些修士的判罰也是下來了。

    王道人和喬悅二人因為參與了立派一事，判罰了禁閉百載。只是因為在此過程之中他們并未傷人，所以給了一個選擇，若是下來與上宸天交戰(zhàn)，二人參與戰(zhàn)事的話，那么可以立功抵過，以減削罰期。

    兩人自是不愿被禁閉起來的，禁閉并非單純的囚禁，而是將修道人意識的清醒扔入虛空之中禁壓，并以符印鎮(zhèn)壓身上的法力，在被囚禁期間，修道人什么事情都做不了，只能面對一片虛無，這無疑是一種痛苦的折磨。
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