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    張御在原處想了一會(huì)兒，便留下了一具分身在此，自己則一轉(zhuǎn)意念，化一道宏大星光返歸上層，回到了清穹道宮之中。

    到了內(nèi)殿里，他意念一動(dòng)，以往通過(guò)養(yǎng)父留下的線索所得到的石板此刻都是漂浮了出來(lái)，并在他的身邊旋繞著。

    根據(jù)他現(xiàn)在的層次，還有他對(duì)這些古代文字的解讀，結(jié)合莫契神族和伊帕爾留下的至高石板，把這一面面石板組合起來(lái)，無(wú)疑能夠一次性造就一個(gè)人，足夠?qū)⑵鋸钠胀ㄈ说膶哟翁嵘辽癞惿`。

    現(xiàn)在看來(lái)，這等若是與至高結(jié)成了一個(gè)約定。并不是如莫契那般單純的竊取至高之力，此輩所取得的力量，到最后是不得不還的。

    而這些石板上所給予的力量并沒(méi)有真正超脫上層，并不是不朽的，所以至高就算有神性在，也根本不會(huì)來(lái)關(guān)注，等獲得力量的人或生靈消亡后，其之一切自然會(huì)就回歸至高。

    但他同時(shí)留意到，就算用這石板，就算這條路是有限的，也并不見得每一個(gè)人都是適應(yīng)的。至少他所找到的幾塊石板，上面約言完全是對(duì)應(yīng)以往的他的，也即是言，換了一人就無(wú)可能用了。

    可以看出來(lái)，當(dāng)初他養(yǎng)父可能考慮到他沒(méi)有辦法在修道這條路往下走，這才給了他這么一個(gè)選擇，本身應(yīng)該并不涉及到太多東西。

    只是他養(yǎng)父能夠精準(zhǔn)且嫻熟的利用至高約言，擁有這等能力，顯然也是能夠和至高牽扯上關(guān)系的。而能被荀師認(rèn)可，證明自身層次當(dāng)也不低，只無(wú)論是在伊帕爾還是莫契神族那里都沒(méi)有這位的線索，但偏偏還掌握了運(yùn)用至高之力，那么他的養(yǎng)父很可能掌握著更為古老的知識(shí)，或者本身就是更為古老之人。

    對(duì)于這一點(diǎn)他其實(shí)并不意外，在養(yǎng)父早前引導(dǎo)他踏上這條路的時(shí)候，他就已經(jīng)有所猜測(cè)了。

    不過(guò)并不是更古老的文明或個(gè)體就與天夏一定是敵對(duì)的。譬如那位伊神，現(xiàn)在以尋常天夏人的身份生存在世間，天夏也同樣可以接納祂的存在。

    再說(shuō)他不難感覺(jué)出來(lái)，養(yǎng)父對(duì)待他并無(wú)惡意，確實(shí)是將他當(dāng)作一個(gè)真正的后輩一樣照顧著。

    但同樣，在他記憶中，這位一直是在找尋或者躲避著什么，雖然從來(lái)沒(méi)有這么明說(shuō)過(guò)，可他能感覺(jué)的出來(lái)。

    他長(zhǎng)思了一會(huì)兒后，意念一轉(zhuǎn)，化了一具分身出來(lái)，出了道宮之后，一道金光落下，持續(xù)片刻后，就落到了一處高臺(tái)之上。

    瞻空道人正端坐于此間，自然此間也只是他留下的一具分身，正身早已云游去了。見他來(lái)此，站起打一個(gè)稽首，笑道：“張廷執(zhí)有禮了，可有什么需老道效勞的么？”

    張御還有一禮，道：“只是來(lái)此請(qǐng)教瞻空道友一事。”

    瞻空道人了然，道：“可是元都門中之事么？”張御身為廷執(zhí)，掌握的消息渠道可是比他多的多，能特意來(lái)問(wèn)的，那就只有過(guò)去元都的事情了。

    張御點(diǎn)首道：“敢問(wèn)瞻空道友，荀師自離去之后，可曾有回來(lái)過(guò)么？”

    瞻空道人沉吟道：“師兄之事，我亦是不太清楚，他自上回離開之后也不曾回來(lái)，更沒(méi)有回信，不過(guò)……”他緩緩道：“師兄離去之前似曾與首執(zhí)有過(guò)攀談，張廷執(zhí)若要了解，不若去首執(zhí)那里問(wèn)下。”

    張御心下一轉(zhuǎn)念，看來(lái)這位老師當(dāng)是有特殊之事要做，瞻空道人這回倒不是敷衍，若不是他是廷執(zhí)，恐怕也不會(huì)告訴他。
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