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    張御將冊子拿起來，將書頁翻開，此前他整理的時候已經(jīng)大致翻了下，這里面同樣是以土著文字書寫的，不過用的卻是另一種文字。

    此時隨著閱讀深入，他發(fā)現(xiàn)這應該是一篇養(yǎng)父游歷之時的隨筆記錄。

    大多數(shù)時候，寫的在一處無邊廣闊的密林之中的經(jīng)歷，以前其中所遇到的各種神異生靈，還有與這些神異生靈的描述記錄。

    對照地點的話，這里面的密林似乎是指東庭密林，可仔細看下來，卻發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事。

    其中不論所說的生靈風物，還是任何山水環(huán)境，都與現(xiàn)在的東庭大相徑庭，最開始他翻看的時候，還以為是地陸另一處，可是隨著往下看，卻發(fā)現(xiàn)不對了。

    這記錄不是當今之世，而是過去某一個紀元的場景！

    張御一轉念，如果這是自己養(yǎng)父親手書錄下來的，那這或許是他自身的親身經(jīng)歷？

    也即言，這位養(yǎng)父乃是經(jīng)歷過前紀元的人物？

    不過仔細一想，這倒也不如何奇怪，畢竟自身養(yǎng)父的層次擺在那里，若認真算的話，連伊初都是經(jīng)歷了三個紀歷到如今了，養(yǎng)父這等層次之人避過濁潮之變似也不難。

    可是一想濁潮之變，他心中不禁微微一動。。

    從過往來看，每一個紀歷都有一個主宰，濁潮之后便即覆滅，最少也是退出了主流舞臺，并被另一個族類所取代。

    假設把神子也視作為一個種族，那么其只需要竊據(jù)這些種族意識，就可以代替其而存。這方面來說，其縱然不是紀元之主宰，卻是做到了主宰都做不到的事，以此長存延續(xù)下來了。

    所謂“長者”，可能既是神子的傳遞者，又是神子更為高層次的形態(tài)，假設這樣就說得通了，那么自己的養(yǎng)父會不會就是那個“長者”呢？

    雖然根據(jù)線索看，似乎兩者在逐漸重疊之中，但有些事情不去驗證清楚，是沒法倉促下結論的，那樣最終得出的答案可能會南轅北撤。

    他又把目光移向手中書冊，究竟是不是，唯有先繼續(xù)看下去了。

    隨著書冊翻動，很快有了新的發(fā)現(xiàn)。

    因為在記錄筆觸之中，有時候曾隱晦提到了某些東西，并隱隱有種謹慎對待的意思，感覺是在躲避或是回避什么。

    他此刻不禁想起少時養(yǎng)父每過一段時間就會離開小鎮(zhèn)，過一段時間又會回來。此前他與陶生老師談話之時得知，養(yǎng)父一直在資助一些貧寒學子，他當時猜測可能是為了這件事，可現(xiàn)在看，可能另有原因。

    在將將把這本書冊翻到最后的時候，也是在寫到即將涉及那背后東西的時候，他卻是發(fā)現(xiàn)，上面的內(nèi)容有少缺，還有地方被撕扯了下來，導致最關鍵的一部分缺失了。

    張御冷靜考慮了下，若是為了避免什么的話，那么這一頁根本沒必要寫下來，但寫下來卻又撕扯，涂抹，這不像是為了保密，而像是故意留下了這些痕跡的。

    這個時候，他不禁回想起了少時的事情。
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