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    正常情形下，這是一個(gè)絕無(wú)可能做到之事。別說(shuō)他還不成上境大能，就算成了，也未必能做到此等事情。

    但這也正好闡述了斬諸絕道法的本質(zhì)，那便在于斬殺上境大能！

    此中道理在于上境之人乃是有一定數(shù)目的，而上境之人占了位置之后，那誰(shuí)都不會(huì)主動(dòng)讓了出來(lái)，當(dāng)這些長(zhǎng)存不敗的大能把握住道源上流，大道一端便就陷入了僵化。

    而大道轉(zhuǎn)動(dòng)，自就需要打破完滿不變之機(jī)，他這道法就是打破固束道理的道法，是那一線變數(shù)寄托之法。

    但他也由此想到，這樣的道法難道不會(huì)受到上境大能的忌憚么？

    自元夏打聽(tīng)來(lái)的消息看，元夏過(guò)去似也不存在這樣的以劍求道之法，這本身似乎就說(shuō)明了一些問(wèn)題。

    這樣的話，上境大能會(huì)不會(huì)視他為敵手？

    他深思了一會(huì)兒，現(xiàn)在不必去管這些，這些只是他自己的想法，真實(shí)情況怎么樣還不知曉，而且除卻斬諸絕這等道法之外，他還有著自己的根本道法，這方是自身的根本。

    這一次斗戰(zhàn)對(duì)于他的道法也有極大啟發(fā)，需知斬諸絕雖能殺敵，可是能夠斬殺到敵人，并準(zhǔn)確把握到時(shí)機(jī)，這背后依靠的卻是大道之印。

    特別是目印、聞?dòng)。顾軌蚯逦^辨到敵手的存在，六道之印的遮蔽方才遮住了鎮(zhèn)道之寶的寄托，這種種條件之下，才能完成最后之?dāng)貧ⅰ?

    所以單純的斬諸絕實(shí)際上是有極大缺陷的，若是只是執(zhí)有此術(shù)，那有太多的辦法可以對(duì)付了，也可能無(wú)法做到精準(zhǔn)的消殺敵手。

    兩者配合之下，才有了今日這等戰(zhàn)果。

    而且……

    他念頭一轉(zhuǎn)之間，心意來(lái)至了訓(xùn)天道章之中。

    他目注前方，凌靈子，劉上真，莫道人、平道人、裴道人、沈道人等等被他斬殺或還未曾敗亡的修道人，只要在他面前展現(xiàn)過(guò)道法的，現(xiàn)在都是出現(xiàn)在了此間。

    每一個(gè)人的道法的都可以在這里展示出來(lái)，每一個(gè)人的道法不說(shuō)完全相似，但七八分應(yīng)該具備的。他能利用這些人與自己反復(fù)斗戰(zhàn)，磨練技藝，感悟道法，并且能讓天夏其余同道過(guò)來(lái)切磋，以此提升天夏征戰(zhàn)潛力。

    這時(shí)他一伸手，劍器出現(xiàn)在了掌心之中，而后一個(gè)人向著這些人走了過(guò)去。片刻之后，諸般道法光芒便在此中綻放開(kāi)來(lái)。

    ……

    ……

    (本章完)

    　　


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