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    闡名道人這一次并沒有以道法蔽去道音，而是用之護持自身。

    就如張御以大道之印蔽去他人道法一般，他也同樣可以用此蔽去“斬諸絕”劍招牽連正身之能，從而使得自身無損。

    盡管方才被斬去了化身，可是主我不壞的前提下，這等法力化身要多少有多少，他意念一轉(zhuǎn)，兩具法力化身便又同時自背后顯現(xiàn)出來。

    可盡管護持的穩(wěn)當，但是表面上的危機其實沒有解除，因為張御方才僅只是一個命印分身動手，要是正身也是參與進來，恐怕局面難捱。

    但他卻絲毫不在乎，因為他此刻施展了又一門道法。有此道法，他自信足以應付下來之局面，哪怕張御拿出再多手段，亦是可以壓制其人。

    他那法壇之上，在他之下一共有三個席座，所以可得三門道法。而在高道人、辛道人之前，他已然得有了一門道法了。

    此道法原本屬于他一母同胞的兄長所有，他兄長與他一同拜在大能門下，兩人都是驚才絕艷之人，且兩人配合默契，還能相互彌補彼此之不足，故而一同修持，一同入道，并一同求得上法。

    此道法名喚“神復天生”，只要正身有一息尚在，那么在破毀之后就可以不斷重復來過，并且補足前面短失之缺陷。

    換言之，此道法能夠在對抗之中一遍遍改正自己的錯處，彌補上漏洞，從而使自身變得越來越是完滿。

    只是任何道法都有缺點，他人有意識到這一點，那么若有機會，在斬殺他之后一絲氣機也不會給他留下，那么他也就不可能再回來了。

    可此間若他再加上的他“闡名唯己”之道法，那就不同了，這個短板就此被削去，因為己身在有上層之我護持的情形下，在同輩之中已是可以立足不壞了，如此再有“神復天生”配合，便再也不懼敵人強橫了，因為所有的斗戰(zhàn)都將會變成淬煉自身的資糧，每經(jīng)歷一次破滅，下一次歸來，便又會勝過前回一點。

    這也是為什么他要選擇張御作為自身的對手，唯有足夠強大之人，才能助他上進，將他推動向至善至完。

    張御見他歸來，不禁微作思索，或他人在此難知玄妙，可是他是掌握大道六印之人，除了命印分身在前斗戰(zhàn)，他的目印、聞印自斗戰(zhàn)一開始就在運轉(zhuǎn)并觀察著對手。

    盡管道法細微之處他沒有辦法審視清楚，可大體上的脈絡卻是能夠分辨明白的。

    如今再次出現(xiàn)的兩個法力化身，與之前所見已經(jīng)有了略微差別，感覺之中更顯靈動一些，好像什么地方已然有所彌補。

    他考慮了下來，心中猜到了一些可能，要是如此，可能下來的對戰(zhàn)方式就要有所改變。不過是否如自己推斷那般，還要設法驗證一下。

    他心意一催，命印分身振劍上前，同時十數(shù)道劍光一齊朝著對面斬落，再次重演上回之場景。

    闡名道人對此自是不怕的，并且還樂見繼續(xù)被對面道法消殺，以此彌補缺陷，但為了防備張御有所懷疑，他表面上他仍然保持著抵抗，但實在遮不住的時候，這才由得那兩具再度被劍光斬破，而他則固守主身。

    只是這個時候，他忽然發(fā)現(xiàn)，在兩具法力化身破滅后，那些劍光絲毫不停，繼續(xù)對著自己而來。

    顯然這一次攻勢與上回不一樣，并不是盯著法力化身的，而是把目標放在了他主身之上！
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