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    “寰陽(yáng)道脈的三人？”

    張御之前也是向莊執(zhí)攝問(wèn)過(guò)這三人的下落，回答是怎么清楚是如何處置的，現(xiàn)在五位執(zhí)攝卻是主動(dòng)告知了此事。

    他提出疑問(wèn)，道：“既然這三位已是被五位執(zhí)攝聯(lián)手驅(qū)逐出去，今又是如何尋回來(lái)的？這回驅(qū)逐，下會(huì)是否還會(huì)至此？”

    太始道人回道：“這也與天地之間的變數(shù)不無(wú)關(guān)系。此前元夏利用寶器‘天地真環(huán)’撥轉(zhuǎn)天勢(shì)，使得世間又有寰陽(yáng)道脈等遺落之物頻繁出現(xiàn)，寰陽(yáng)道脈之人也便借此尋了回來(lái)，這便需要將他們?cè)俅悟?qū)避出去了。”

    張御聽(tīng)得此言，便是明白了，寰陽(yáng)派被驅(qū)逐，主要還是利用了上境大能氣意可以相互回避的手段。

    而只要其中一方聚集起來(lái)的氣意足夠強(qiáng)大，那么就可將相對(duì)弱小的一方蔽絕出去，使得雙方?jīng)]有辦法接觸，沒(méi)有任何交集，也就是等于驅(qū)逐了去。

    雖然這樣做對(duì)于某一方無(wú)有損傷，可是如此一來(lái)，被驅(qū)逐的一方也就沒(méi)辦法干涉驅(qū)逐一方所要做的事了。

    此輩這回能夠回來(lái)，主要是因?yàn)樘煜挠騼?nèi)有寰陽(yáng)派之物回轉(zhuǎn)，而一出現(xiàn)，就會(huì)被那三位知悉，就算此刻將一切與此相關(guān)之物都是消除也沒(méi)有用了，因?yàn)槟侨灰讶唤璐苏J(rèn)定了來(lái)路，

    況且就算想要清除這些東西也不容易，首先知悉此事的執(zhí)攝不可對(duì)天夏直接對(duì)著下令，再次事實(shí)上很難做到，虛空茫茫，天夏又從哪里去找尋這些東西？這些東西不是待在那里的不動(dòng)的，而是會(huì)四處游蕩的。

    固然求全道人有此本事，可與元夏對(duì)抗正烈，又哪里分的出心思做這些。

    他想了下來(lái)后，又道：“五位執(zhí)攝這回可是要我等一同前往蔽絕其等么？”

    太極道人道：“并非如此。摒絕這三位之事既然由我等先是做成，那仍舊由我等前去收拾手尾，這一次喚兩位執(zhí)攝過(guò)來(lái)，主要是另有事機(jī)需要兩位來(lái)承擔(dān)。”

    說(shuō)話之間，他往上望去。

    張御和莊執(zhí)攝二人也是抬首望了過(guò)去，卻是見(jiàn)到上空仿佛融化開(kāi)來(lái)，一個(gè)恍若由各種扭曲肢體和混亂污濁扭結(jié)而成的東西呈現(xiàn)在那里，似乎每時(shí)每刻還在收縮膨脹之中。

    太初道人道：“在天夏說(shuō)來(lái)，此物乃是虛空邪神，實(shí)則說(shuō)其為虛空污穢更為妥帖，此物或許乃是天地間壞穢之化身。”

    張御道：“或許？”

    太始道人道：“此物無(wú)人知悉具體根腳來(lái)歷，疑似是自大混沌中誕生而出，只是不得另外空域有見(jiàn)映照，向來(lái)只是攀附在大混沌之外，并以混沌之力煉化問(wèn)道。”

    太素道人道：“此物乃是混亂未明之物，不可交流，無(wú)可接觸，其氣意哪怕只是觀望，亦對(duì)我有侵染，故不能令其久存于我等道爭(zhēng)之中。”

    太極道人又道：“我等判斷，此回是其與寰陽(yáng)道脈三人彼此借勢(shì)，合力而來(lái)，以達(dá)成分散我等蔽絕力量的目的。”

    張御思索了一下，此前他在攀道之時(shí)，實(shí)際上與這個(gè)上境邪神打過(guò)交道。那時(shí)候倒是可以交流的。
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