第(1/3)頁

    真余道人這等樣子，分明是抗拒五位先圣。其余上境大能對于這樣的舉動自是十分關切的。

    他們自己反抗不了，但卻樂見于他人反抗。他們也想知道，這五位究竟會怎么處置這件事。

    而在此刻，燭相道人已是來到了元夏這一邊的五位先圣這處，與天夏“金庭”不同，此間五位所在之地，乃名“元一天宮”。

    駐此五位與天夏五位外表卻是一般無二。但是其之道法，卻是大為不同，不過彼此性情倒是相差不大。

    燭相道人來至這處后，見五位立在五道光幕之下，身影若隱若現，盡管來時心中已是打算，可此刻到了這里，卻仍然心中一悸。

    他定了定神，執有一禮，道：“五位先生喚燭相到此，可是有所交代？”

    太始道人道：“卻要問燭相先圣一事，那位先圣全意而化，得有道法，卻對燭相先圣執禮相謝，這位能全此功，可是得了燭相先圣相助？”

    燭相道人自是承認下來，道：“不錯，正是燭相所為！”

    太極道人道：“果真是燭相先圣所為，只是這位先天有缺，不知燭相先圣用何方法？”

    燭相道人回道：“無他，用我之道法而已，近來修持，偶有感悟，本想試上一試，未曾想居然得成，現在想來，也實屬僥幸。”

    這話也不算完全虛言，最后他的確是自己出力相助了一把。至于道法具體玄妙如何，他自然是不會明說。

    其實他倒是希望這五位繼續逼問，因為道法乃是每一個人的根本，諸位上境大能能夠容忍這五位位迫壓，因為奮起爭斗，十有八九是討不了好的，但是不動手的話，最后所摘取的道果多多少少也能分潤一些的。

    可道法乃他們自身之根本，若被這五位知悉，再加上其手中等掌握著至寶，那幾乎就沒有反抗余地，是絕對不能容忍的。

    今日逼他，那其余人也會想，來日會否逼迫自己？

    不過這五位卻是沒有繼續朝此追問下去。太初道人道：“燭相先圣可知如此做會引得天道變化增進，致使我道爭多出許多變數么？”

    燭相道人回道：“五位容稟，這位先圣能成，也是因為其本身可成，我不過是在后推動了一把罷了，便無我插手，早些晚些也是能成的，再說元一天宮所立之序，也并無不允此事。”

    太始道人道：“此事雖未逾矩，但實則擾動了諸位先圣之修持，天道變化因你而增，這卻是犯了過錯。”

    太素道人道：“且先看那一位如何打算，隨后再定燭相先圣之過。”

    燭相道人聽他如此言，心中一定，因為五位若要蔽絕他的話，就不會如此說了，隨后至多不過是罰他一段時日不得元空問對而已。

    說實話，他對此也不太在乎，因為無論他道行多高，都是不及手持至寶的五位先圣的，以往他只得落在元夏這處，心中難免不安，現在他在元夏那邊亦有映身，哪一邊贏了都能存身下來。

    而此刻天夏金庭一邊，五位執攝問話之后，見那真余道人不應，再是互相交流了下，太素道人便使氣意主動落至此人身前，執有一禮，道：“真余先圣有禮，尊駕也是先天之圣，為何不愿入我金庭？”

    大能爭斗能避免便要避免，所以他們還決定采取言語交流的方式，若是這位當真不應，那再采取最后一步不遲。

    真余道人語氣平淡道：“我知諸位是何人，更知諸位做了何事，諸位當也是知我，如今我等各自修持，互不相擾，又何必一定相處一處呢？”
    第(1/3)頁