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    天夏過(guò)去吸引大混沌，首先是因?yàn)榘そ蠡煦纾杂袧岢碑a(chǎn)生?？赡侵淮嬗谔斓刈償?shù)之中，并不在修道人自身法力之內(nèi)。

    在修行之中真正出現(xiàn)大混沌，那應(yīng)該是渾章修士開(kāi)始借助大混沌力的力量為己用。其實(shí)少數(shù)真修在此之前也嘗試過(guò)，不過(guò)并不像渾章那么容易。

    這也是因?yàn)榇蠡煦绱_實(shí)好用，單純的渾章，你所能取得的力量是有限的，只是整合了你自身所認(rèn)識(shí)的知識(shí)，可是修道人卻幾乎能從大混沌那里得到自己所想要的一切，哪怕突破玄尊境關(guān)，都是可能得到助力了。

    就算到了上境大能的層次，他也依舊能夠借助大混沌的力量來(lái)對(duì)抗先圣大能，但是這樣的力量太過(guò)不可控了。

    例如遲勉這般人，僅僅只是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了大混沌，便自以為可以將之控制。這對(duì)大混沌寄身來(lái)說(shuō)這就是一個(gè)天然突破口，可以隨時(shí)借此侵入進(jìn)來(lái)，并引導(dǎo)此輩進(jìn)入混沌大道。

    雖然天夏立下規(guī)序，不許此輩貿(mào)然接觸大混沌，可他覺(jué)得，依靠修道人自身自覺(jué)遠(yuǎn)離大混沌，那是幾不可能的事。

    修道人追逐道法，但不是人人都可成，不是人人都具備堅(jiān)定道心，若是無(wú)法見(jiàn)到前路，那一定是會(huì)去冒險(xiǎn)，有大混沌這條路在前面，又怎么可能放棄？

    以往天夏是因?yàn)樾枰嵘奘繎?zhàn)力，再加上大混沌極為獨(dú)特，所以有些事情也改變不了，但是現(xiàn)在，他卻有能力做到此事了。畢竟在玄法這條路上，他已經(jīng)走在了最前方，稱得上當(dāng)之無(wú)愧玄法之祖，開(kāi)道之人。

    觀如今上層一干修道人之中，不管先圣上神，也唯有他乃是一位玄修成就，他若用手段，那可以直接在玄法之上設(shè)下各種限礙，人為的去干涉道法，杜絕此事。

    不過(guò)不說(shuō)上境大能直接干預(yù)下層，是會(huì)引發(fā)元空動(dòng)蕩的，就算可以如此，他也不會(huì)做。他所想到的，最為簡(jiǎn)單直接的辦法，就是設(shè)法遮蔽渾章與大混沌相連之路。

    應(yīng)該說(shuō)這并不是直接斬?cái)?，而是增加感?yīng)難度，唯有真正道心堅(jiān)穩(wěn)，但是自身資才的確不足之人，才有可能接觸到大混沌。

    之所以沒(méi)有直接斷絕，那是因?yàn)榇蠡煦绲拇嬖谝彩堑赖囊徊糠?，只要有變化在，其就能滲透進(jìn)來(lái)。伱這邊封閉了，大混沌會(huì)以別的方式呈現(xiàn)，那還不如留下這個(gè)口子，讓其依舊以原狀維持在那里為好。

    有了這番思量之后，他伸指一點(diǎn)，以玄渾蟬這件至上之器為依托，將一股力量傳遞到了道法之上。

    這一瞬間，一股玄妙之感便沉入了到包括天夏本土在內(nèi)的諸世域中，元夏那邊則不用多管，那邊既沒(méi)有玄修，也輪不到他來(lái)操心。

    做完此事后，他沉定下來(lái)，開(kāi)始問(wèn)對(duì)修持，等待混沌像身的出現(xiàn)。這回并沒(méi)有讓他等待太久，只是三次元空問(wèn)對(duì)之后，便就感應(yīng)到有一股混沌氣意往天夏內(nèi)部滲透而來(lái)！

    ……

    ……

    (本章完)

    　　


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