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    張御有了決定之后,便祭動(dòng)啟印,落入至高之內(nèi),徐徐引導(dǎo).

    這個(gè)身外化身不能具備自主意識(shí),只能由他來(lái)駕馭,可以說(shuō)最后便是煉成,也是差不多命印分身一流,而達(dá)不成青朔\白朢二人的層次.

    但是至高若得化成,那么其中所擁有力量倒是可能更高,畢竟至高極可能是與五位元圣同時(shí),甚至于更早時(shí)候化作出的先天靈精.

    倒是這么來(lái),從中取拿至上之氣卻是方便了許多,不必再費(fèi)盡心思去安撫,這樣也就不怕元一天宮太早發(fā)現(xiàn)此事情.

    因?yàn)檫@次事機(jī)告訴他,元一天宮看著不動(dòng),實(shí)際上無(wú)時(shí)無(wú)刻不在謀算他們,說(shuō)不定現(xiàn)在仍舊在準(zhǔn)備動(dòng)用什麼手段.

    這里他們相對(duì)是被動(dòng)的可他們現(xiàn)在無(wú)法對(duì)元一天宮如何,只能被動(dòng)化解,見(jiàn)招拆招不過(guò)有一些極大可能發(fā)生的事情,他必須先做好準(zhǔn)備.

    比如以往他就在想,若是元夏道爭(zhēng)輸了,并且天夏這里沒(méi)有將所有先天五太的道名替繼上去,那么多半會(huì)重開(kāi)諸世,若真是這樣,那他也該有所應(yīng)對(duì).

    最好的辦法,就是以訓(xùn)天道章為一域,將人接納進(jìn)去.

    只是訓(xùn)天道章雖能做到此事,可很難說(shuō)可將所有人容納進(jìn)來(lái),因?yàn)橹挥行蘅梢允箘?dòng)訓(xùn)天道章.

    所以他又開(kāi)辟了玄渾天,那里除了交流,實(shí)際上也可起到容納一部分人的作用.

    可無(wú)論哪個(gè)方法,其實(shí)都有一定的缺陷的,但有了至上之氣后,所有瑕疵都是可以移除了.

    至上之氣才是關(guān)鍵,雖然不見(jiàn)得就此決定兩家成敗了,可無(wú)疑將會(huì)成為兩家最后對(duì)決的重要籌碼.所以他決定,下來(lái)的行事重點(diǎn),當(dāng)都是落在此中.

    元夏,元上殿.

    此刻兩殿諸司議皆是站在青玉蓮花座上,無(wú)面分身也是身在其中.

    要說(shuō)現(xiàn)在他便能參與決策,那是沒(méi)可能的,只能在一旁附和黃司議.而黃司議現(xiàn)在有了他的支應(yīng).卻是左顧右盼,站在那里看著多了幾分神氣.

    無(wú)面分身往前方看去,向司議\萬(wàn)道人二人分別作為兩殿主持之人站在大殿最上端,其背后乃是一片光幕,而在光幕之后,似隱隱約約能看見(jiàn)幾道身影,他猜測(cè)應(yīng)該是幾位大司議.

    成為司議后,他并沒(méi)有直接見(jiàn)過(guò)大司議之面,到現(xiàn)在為止,他連大司議具體有幾位都不知曉,只知道經(jīng)常露面的只有三位,其中兩個(gè)還是方才從兩殿晉升的,算得上是兩殿司議較為熟悉之人.

    他又往周圍看了看,其實(shí)兩殿一同議事,是較為少見(jiàn)的,何況還有大司議在后面露面,他意識(shí)到或許今次會(huì)商議一件大事,自己需要萬(wàn)分留心了.

    只是這個(gè)念頭起來(lái)之后,他不由心下失笑,同時(shí)又有些奇怪不知道自己為什麼會(huì)出現(xiàn)這樣的想法.這樣的大事,似乎輪不到現(xiàn)在的自己去關(guān)心,他只要知道安排給自己的是什麼事就給了.

    而且誰(shuí)都知道他是黃司議舉薦,要他做事也繞不過(guò)這位去.
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