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    因為生活不是，不是電影電視劇。

    影視和文學為了故事的張力，往往選擇極端情景進行描寫。一般都是，不是輸就是贏，不是生就是死的局面。

    而生活不一樣，生活中往往都是模棱兩可的，永遠讓你蛋疼又糾結的選項。

    這就像考研和考高中一樣，中考試卷，你能看到一堆一堆的滿分兒，因為答案都是非黑即白的，不是對就是錯。

    可是考研，別說滿分兒，80分兒都是稀有動物。

    齊磊上去，政治累死他也得不了80分。

    這就是生活，有的人在考驗的路上掙扎了好幾年，身心俱疲，全力以赴。

    數學該不及格就是不及格，英語該70分就是70分。

    你達不到就是達不到，很多人一見如此，我不是那塊料，我還是算了吧？

    可是他不知道，數學不及格不一定考不上，英語70分不錯了，你還想多高？

    重要的不是清醒，不是發現問題。

    重要的是行動??！

    看著一眾雛鷹班的孩子吧，齊磊問了一個兩世為人才明白的道理，“你們知道文明的真諦是什么嗎？”

    “歷史的意義又是什么！”

    “再往小了說一點，你們的人生，意義何在？”

    大伙兒又是一陣發懵，這個問題太空泛了吧？

    而齊磊的回答是，“一點都不空泛，可以用很通俗的語言來詮釋。”

    “那就是——經驗！”

    “文明是在總結經驗，歷史在記錄經驗！”

    “而人生的意義和高度，就是在不斷的經歷，不斷的從試錯的經驗中成長、升華?！?

    “你都不敢去經歷，還談什么成功？”

    所以說，做規劃沒錯，評估風險發現問題也沒錯。

    但是，要么你有解決問題的能力，要么你敢于冷靜的承擔風險。

    如果做不到，你還不如干脆把發現問題的能力放一邊兒，時髦點的說法，它只會影響你拔刀的速度。

    要知道，這個世界上從來就沒有完美的方案和計劃，總會有瑕疵和不確定的因素。

    連齊磊這個掛逼，他走的每一步都是要承擔風險的，何況普通人？

    再說直白點，縱觀古今，放眼世界，哪個不世君王的謀略是萬無一失、毫無破綻的？哪個國家的智囊領袖制定的戰略又是沒有風險的？

    大到一國、一個時代亦是如此，你又怎么能要求自己的人生不犯錯，不承擔風險呢？

    齊磊對雛鷹班說這些，是因為他根本不奢求每一個人都是拓爺，能力通天，可以在風險面前或是游刃有余，或是穩如老狗。

    這需要天賦，絕大多數人是不具備這樣的素質的。

    還是那句話，都是平頭百姓，升斗小民，發現那么多問題有什么用呢？解決不了的。

    那怎么辦？

    干脆做減法，把你的思維和智慧降一降，行動起來，選一條差不多的動起來，失敗了起碼還賺點經驗呢！

    （有個好爹、生在羅馬的除外，怎么選怎么有理。）

    難得糊涂不是裝傻！裝傻沒用的，依舊清醒就依舊痛苦。

    有的時候，需要你真傻！

    一個和尚抬水喝，不需要思考。

    兩個和尚抬水喝，需要的是合作。

    三個和尚沒水喝，因為三個人都清醒地發現了問題，可是卻沒有解決問題的能力。

    當然，有些人可能認為自身的條件很差，認為我沒有一個好爹給我托底，認為我輸不起，必須小心翼翼。

    網絡上販賣的各種焦慮、各種成功學，也在傳達一個信息：窮人要活的謹慎，你輸不起！

    所以，就涌現出了所謂的“喪文化”，出現了“躺平”這個詞。

    出現了“唯機會論”，出現了“時代不友好，社會不給活路”的論調。

    這種心情是完全可以理解的，青春的迷茫與多愁善感就是年輕人的符號。

    可以說，從七零后、八零后、九零后身上都能看到一些影子，恨天恨地，前途渺茫，起巨喪的網名，賊傷感的QQ簽名兒，輟學游蕩，網吧里打游戲，恨不得世界明天就爆炸。

    比當下更惡劣的是，還招貓逗狗，打架斗毆呢！

    只不過，沒有當下這么突出、這么龐大的網絡輿論罷了。

    那個時候“喪”的更頹廢，只不過不叫躺平，叫……

    扯遠了。

    真的輸不起嗎？

    也許是！家家有本難念的經，誰都無權評價別人的選擇是錯還是錯。

    而且，還有更殘酷的呢！

    就是：我們瞄準的那些輸得起的、有個好爹的、容錯率高的同齡人、競爭對手們，他們不但輸得起，他們還比普通人更有優勢。
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