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    法壇并非一座，而是七座，每一座皆要高足三丈六尺五寸，二丈四尺圍圓，坐落于前堂與后院之間。

    七座法壇之間的坐落也極有講究，每一座法壇之間的距離也是三丈六尺五寸，以七星之狀存在。

    有著足夠的人力去調(diào)動(dòng)，十三日時(shí)間，法壇已幾近完成了。

    而出乎意料，這個(gè)過(guò)程十分順利，無(wú)論是那位楊千戶還是其他人，都沒(méi)有前來(lái)打擾，倒是讓他空坐了十多天。

    “需要七座法壇才可施展的道術(shù)，這位聶大人不簡(jiǎn)單啊……”

    盤(pán)膝坐于假山之上，圓覺(jué)微微自語(yǔ)，心中泛著思量。

    道術(shù)、武功、異術(shù)，看似不相同，實(shí)則有著極深的聯(lián)系與趨同性。

    佛門(mén)武學(xué)，最初乃是禪宗初祖于菩提樹(shù)下閉關(guān)七載，自神通之中開(kāi)悟出來(lái)，而后，道家真修也受到啟發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了道家武學(xué)。

    再之后，才有無(wú)數(shù)人杰天驕，根據(jù)佛道二家的武學(xué)開(kāi)辟出千萬(wàn)種武學(xué)的盛世。

    故而，方才有著萬(wàn)般武功，不出佛、道二家之言。

    而異術(shù)脫胎于武功，卻又迥異于尋常武學(xué)，走的是奇詭之路，但根本仍是不變，仍是武學(xué)。

    可道術(shù)比之二者的區(qū)別就要大的多。

    道術(shù)，皆源自神通者，是比之武學(xué)、異術(shù)都更貼近于神通的存在，甚至于一些強(qiáng)大的道術(shù)傳承，看上去幾乎與傳說(shuō)中的神通無(wú)異。

    當(dāng)然，這也是傳說(shuō)。

    就他所知，三千年里，有著確鑿記載的，最為強(qiáng)橫的道術(shù)，出現(xiàn)于秦末之時(shí)。

    秦末之年，秦皇最為倚重的兩位方士，真名已不得而知，后世稱為‘侯、盧二真’，這二人深得秦皇信任，為其尋覓長(zhǎng)生藥。

    后來(lái)，于無(wú)邊汪洋之上，這二人也是最早記錄的，發(fā)現(xiàn)了道果之人。

    這二人，曾以三十二座道臺(tái)為引，喚出了十二金人，幾乎鎮(zhèn)壓了天下武者，甚至于連當(dāng)年的武圣陸沉都要避其鋒芒。

    到最后，還是陸沉聯(lián)手韓初三杰，并請(qǐng)動(dòng)商山四真正面迎戰(zhàn)，霸尊率八千子弟，以其天下絕頂兵形勢(shì)，擊潰了其道臺(tái)，方才絕了此二人的生機(jī)。

    三千年里，因神通者時(shí)有出世，精通道術(shù)的門(mén)派與個(gè)人也越發(fā)的多了起來(lái)，道術(shù)種類也多，可威能超過(guò)二人的，幾乎沒(méi)有。

    而據(jù)他所知，道術(shù)的強(qiáng)弱，可從法壇之上看出端倪來(lái)。

    越是強(qiáng)橫的道術(shù)，施展的步驟就越是繁瑣，也就需要越多的法壇作為承載、媒介，七座法壇所發(fā)之道術(shù)，已非同小可了。

    “大師對(duì)聶某的道術(shù)很感興趣？”

    不知何時(shí)，聶文洞來(lái)到假山之前，他負(fù)手而立，望著已有了輪廓的七方法壇，微微點(diǎn)頭。

    “道術(shù)到底是天下最為接近傳說(shuō)中神通的手段，貧僧自然也是好奇的。”

    圓覺(jué)很坦然。

    大衍院的傳承雖然久遠(yuǎn)，可奈何千年里也沒(méi)出過(guò)哪怕一位神通者，爛柯寺雖然有，可那不是他可以接觸的。

    道術(shù)哪怕對(duì)于他而言，也是極為神秘的存在。

    哪怕他心中，對(duì)于這道術(shù)施展的威力，也有著好奇。

    “道術(shù)再好，終歸不如神通，甚至不如武學(xué)與異術(shù)……”

    聶文洞微嘆。

    道術(shù)固然是極好的，可其施展條件也著實(shí)太過(guò)苛刻了，不說(shuō)其他，單單是這七方法壇的作價(jià)，已可抵七萬(wàn)兩白銀。

    而且搭架極為繁瑣與復(fù)雜。

    若無(wú)勢(shì)力幫襯，單個(gè)人想要施展道術(shù)，那幾乎是做夢(mèng)，而且，若無(wú)人護(hù)法，還極為容易被人斬首。

    比之武學(xué)、異術(shù)的施展如意是大大不如，更不要說(shuō)比之真正的神通了。

    因此，得到這道術(shù)的數(shù)十年里，他還未真正施展過(guò)一次。
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